As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1571
✧ The maximum duration of menstruation
Tampilkan sanad
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا جَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ:
قُرْءُ الْحَائِضِ خَمْسٌ، سِتٌّ، سَبْعٌ، ثَمَانٍ، عَشْرٌ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Quru' wanita haid adalah lima, enam, tujuh, delapan, sepuluh, kemudian ia mandi, berpuasa, dan shalat."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Qudāmah
حديث أنس يرويه الجلد بن أيوب وهو ضعيف قال ابن عيينة هو محدث لا أصل له
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1571 - Ibn ʿAbd al-Barr
أما الجلد بن أيوب فإن الحميدي ذكر عن ابن عيينة أنه كان يضعفه ويقول من جلد ومن كان جلد وقال ابن المبارك الجلد بن أيوب يضعفه أهل البصرة ويقولون ليس بصاحب حديث عني روايته في قصة الحيض عن أنس
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1571 - Aḥmad b. Ḥanbal
ليس هو شيئا هذا من قبل الجلد بن أيوب
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1571 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
فهذا حديث يعرف بالجلد بن أيوب وقد أنكر ذلك عليه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1571
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 Hأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورقال
- terpercaya (tsiqah)w. 113 Hمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَثقةعن
- w. antara 121 H dan 130 Hجَلْدُ بْنُ أَيُّوبَحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 Hإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), penulisw. 226 H atau 227 H atau 228 H atau 229 Hسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍثقة مصنفحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. Ibnu Abi Hatim dan selainnya berkata: 277 H. Ibnu Hibban berkata: 280 H atau 281 Hيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَثقة حافظحدثنا
- w. 347 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami