As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15412
✧ The sunna of li'an, denial of the child and its attribution to the mother, and other matters
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا قَالُوا، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ:
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي شَأْنِهِ مَا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ مِنْ أَمْرِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: قَدْ قُضِيَ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ. قَالَ: فَتَلَاعَنَا وَأَنَا شَاهِدٌ، ثُمَّ فَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَانَتْ سُنَّةً بَعْدَهُمَا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا أَيِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَكَانَتْ حَامِلًا فَأَنْكَرَ حَمْلَهَا فَكَانَ ابْنُهُ يُدْعَى إِلَى أُمِّهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa seorang laki-laki dari kalangan Anshar datang kepada Nabi ﷺ lalu berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika seorang laki-laki mendapati seorang laki-laki bersama istrinya, apakah ia membunuhnya lalu kalian membunuhnya, ataukah bagaimana ia harus berbuat? Maka Allah 'azza wa jalla menurunkan tentang urusannya apa yang disebutkan dalam Al-Qur'an mengenai perkara dua orang yang saling melakukan li'an. Nabi ﷺ bersabda: Telah diputuskan tentangmu dan tentang istrimu. Ia berkata: Lalu keduanya saling melakukan li'an sementara aku menyaksikan. Kemudian ia menceraikannya di sisi Nabi ﷺ. Maka berlaku sunnah setelah keduanya, bahwa keduanya dipisahkan, yaitu dua orang yang saling melakukan li'an. Wanita itu sedang hamil, lalu ia mengingkari kehamilannya, maka anaknya dipanggil dengan (nisbat) kepada ibunya
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Mizzī
المحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم لا سهل عن عاصم بن عدي
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 15412
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- ia dan ayahnya adalah sahabatw. Abu Nu'aim dan lebih dari satu orang berkata: 88 H. Al-Waqidi dan lainnya berkata: 91 H. Abu Hatim ar-Razi berkata: ia hidup seratus tahun atau lebih, maka berdasarkan ini ia hidup hingga tahun 96 H atau setelahnyaسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّله ولأبيه صحبةعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 Hابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm), dan dituduh berpaham Murji'ah (irja'), dan ia seorang ahli fikihw. sebelum 200 Hسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍصدوق يهم ، ورمي بالإرجاء ، وكان فقيهاأنا
- Mujaddid agama di penghujung tahun dua ratusw. 204 Hالشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتينأنا
- terpercaya (tsiqah)w. 270 Hالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقةأنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِنا
- w. 414 Hوَأَبُو زَكَرِيَّاأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami