MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 15346

✧ The reason for the revelation of the verse of zihar

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْكَعْبِيُّ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، نَا يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ، نَا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ:

كَانَ الظِّهَارُ وَالْإِيلَاءُ طَلَاقًا عَلَى عَهْدِ الْجَاهِلِيَّةِ فَوَقَّتَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْإِيلَاءِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، وَجَعَلَ فِي الظِّهَارِ الْكَفَّارَةَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Zihar dan ila' pada masa jahiliyah dahulu merupakan talak. Maka Allah 'azza wa jalla menetapkan waktu empat bulan dalam ila', dan menjadikan kafarat dalam zihar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Muqātil b. Ḥayyān
    jujur (shaduq), utamaw. tidak lama sebelum 150 H
    مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَصدوق فاضل
    عن
  2. Bukayr b. Maʿrūf
    jujur (shaduq). Ada kelunakan padanya (layyin)w. 163 H
    بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍصدوق . فيه لين
    نا
  3. Yazīd b. Ṣāliḥ
    w. 229 H
    يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ
    نا
  4. Ismāʿīl b. Qutaybah
    w. 284 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ
    نا
  5. ʿAbdullāh b. Muḥammad al-Kaʿbī
    w. 349 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْكَعْبِيُّ
    أنا
  6. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  7. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami