MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 14828

✧ What has come regarding the clarification of her rights over him

Tampilkan sanad

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي الْإِسْفَرَائِينِيُّ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى:

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ؓ قَدِمَ الشَّامَ فَوَجَدَهُمْ يَسْجُدُونَ لِبَطَارِقَتِهِمْ وَأَسَاقِفَتِهِمْ، فَرَوَّى فِي نَفْسِهِ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا قَدِمَ سَجَدَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي دَخَلْتُ الشَّامَ فَوَجَدْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِبَطَارِقَتِهِمْ وَأَسَاقِفَتِهِمْ، فَرَوَّيْتُ فِي نَفْسِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا كُلَّهُ حَتَّى إِنْ لَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى قَتَبٍ أَعْطَتْهُ أَوْ قَالَ لَمْ تَمْنَعْهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Mu'adz bin Jabal radhiyallahu 'anhu datang ke Syam, lalu ia mendapati mereka sujud kepada para pembesar dan uskup-uskup mereka. Maka ia terbersit dalam dirinya untuk melakukan hal itu kepada Nabi ﷺ. Ketika ia datang, ia sujud kepada Nabi ﷺ, lalu beliau mengingkari hal itu dan bertanya: "Wahai Rasulullah, aku datang ke Syam dan mendapati mereka sujud kepada para pembesar dan uskup-uskup mereka, lalu aku terbersit dalam diriku untuk melakukan hal itu kepadamu." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Seandainya aku memerintahkan seseorang untuk sujud kepada seseorang, niscaya aku akan memerintahkan istri untuk sujud kepada suaminya. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, seorang istri tidak akan menunaikan hak Rabb-nya 'Azza wa Jalla sehingga ia menunaikan seluruh hak suaminya, bahkan sekiranya suaminya meminta dirinya sedangkan ia berada di atas pelana unta, ia memberikannya, atau beliau bersabda: ia tidak menolaknya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    يخالف أيوب في هذا الحديث فقال هشام الدستوائي إسنادا سوى ذا ورواه النهاس بن قهم عن القاسم بإسناد آخر والدستوائي حافظ متقن والقاسم بن عوف مضطرب الحديث وأخاف أن يكون الاضطراب من القاسم

    dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 14828

Perawi

  1. sahabatw. 80 H, atau 86 H, atau 87 H, atau 88 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيّصحابي
    عن
  2. jujur (shaduq), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib)w. 120 H
    الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّصدوق يغرب
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 H
    أَيُّوبَثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 H
    حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.
    نا
  5. terpercaya (tsiqah), imam, hafizw. 222 H, 223 H, atau 224 H, ada yang mengatakan 227 H
    سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍثقة إمام حافظ
    نا
  6. يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ
    نا
  7. الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
    أنا
  8. أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي الْإِسْفَرَائِينِيُّ
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami