MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13784

✧ The collection of chapters on the obligations of guardians and fathers marrying off a virgin without her permission

Tampilkan sanad

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ الرَّفَّاءُ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَمَّنْ أَدْرَكَ مِنْ فُقَهَائِهِمُ الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ، مِنْهُمْ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ فِي مَشْيَخَةٍ جُلَّةٍ سِوَاهُمْ مِنْ نُظَرَائِهِمْ، قَالَ: وَرُبَّمَا اخْتَلَفُوا فِي الشَّيْءِ، فَأَخَذْتُ بِقَوْلِ أَكْثَرِهِمْ، قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ:

الرَّجُلُ أَحَقُّ بِإِنْكَاحِ ابْنَتِهِ الْبِكْرِ بِغَيْرِ أَمْرِهَا، وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا فَلَا جَوَازَ لِأَبِيهَا فِي نِكَاحِهَا إِلَّا بِإِذْنِهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang laki-laki lebih berhak menikahkan putrinya yang masih perawan tanpa perintahnya. Jika ia seorang janda, maka ayahnya tidak boleh menikahkannya kecuali dengan izinnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Sulaymān b. Yasār mawlá Maymūnah zawj Rasūl Allāh
    terpercaya (tsiqah), utama, salah seorang dari tujuh fuqahaw. 94 H, atau 100 H, atau 104 H, atau 107 H, atau 109 H, ada yang mengatakan 103 H, ada yang mengatakan 110 H
    سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ رَسُولِ اللهِثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة
    عن
  2. Abū al-Zinād
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 129 H, atau 130 H, atau 131 H, ada yang mengatakan: 132 H
    أَبِيهِثقة ، فقيه
    عن
  3. Ibn Abī al-Zinād
    jujur (shaduq), hafalannya berubah ketika ia datang ke Baghdad, dan ia seorang ahli fikihw. 174 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
    حدثنا
  4. Ismāʿīl b. Abī Uways
    jujur (shaduq), keliru dalam beberapa hadits dari hafalannyaw. 226 H, ada yang mengatakan: 227 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه
    حدثنا
  5. Ismāʿīl b. Isḥāq al-Qāḍī
    w. akhir 282 H atau awal 283 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
    حدثنا
  6. ʿUthmān b. Muḥammad b. Bishr
    w. 356 H
    أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ
    أنبأ
  7. Abū al-Ḥasan al-Raffāʾ
    w. 402 H
    أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ الرَّفَّاءُ
    أخبرنا
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami