As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13407
✧ Collected chapters on what the Messenger of Allah was exclusively singled out for, which was made stringent for him and permitted for others
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ( عَنْ أَبِيهِ )، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ قَالَ:
تَنَفَّلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيْفَهُ " ذَا الْفَقَارِ " يَوْمَ بَدْرٍ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ؓ وَهُوَ الَّذِي رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ - وَذَلِكَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا جَاءَهُ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ أُحُدٍ كَانَ رَأْيُهُ أَنْ يُقِيمَ بِالْمَدِينَةِ، فَيُقَاتِلَهُمْ فِيهَا، فَقَالَ لَهُ نَاسٌ لَمْ يَكُونُوا شَهِدُوا بَدْرًا: تَخْرُجُ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِلَيْهِمْ نُقَاتِلُهُمْ بِأُحُدٍ، وَرَجَوْا أَنْ يُصِيبُوا مِنَ الْفَضِيلَةِ مَا أَصَابَ أَهْلُ بَدْرٍ، فَمَا زَالُوا بِهِ حَتَّى لَبِسَ أَدَاتَهُ، ثُمَّ نَدِمُوا وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقِمْ، فَالرَّأْيُ رَأْيُكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: مَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَضَعَ أَدَاتَهُ بَعْدَ أَنْ لَبِسَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَدُوِّهُ، قَالَ: وَكَانَ مِمَّا قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ أَنْ يَلْبَسَ الْأَدَاةَ: إِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ، فَأَوَّلْتُهَا الْمَدِينَةَ، وَإِنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا، فَأَوَّلْتُهُ كَبْشَ الْكَتِيبَةِ، وَرَأَيْتُ أَنَّ سَيْفِي ذَا الْفَقَارِ فُلَّ، فَأَوَّلْتُهُ فَلًّا فِيكُمْ، وَرَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ، فَبَقَرٌ وَاللهِ خَيْرٌ، فَبَقَرٌ وَاللهِ خَيْرٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ mendapatkan rampasan pedangnya "Dzul Fiqar" pada hari Badar. Ibnu 'Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata, dan dialah yang melihat mimpi tentangnya pada hari Uhud. Hal itu terjadi karena ketika kaum musyrikin datang kepada Rasulullah ﷺ pada hari Uhud, pendapat beliau adalah tetap tinggal di Madinah dan memerangi mereka di sana. Maka sebagian orang yang tidak ikut serta di Badar berkata kepadanya: "Keluarlah bersama kami, wahai Rasulullah, menuju mereka, kita perangi mereka di Uhud," dan mereka berharap mendapatkan keutamaan sebagaimana yang didapatkan ahli Badar. Mereka terus mendesak beliau hingga beliau memakai perlengkapannya. Kemudian mereka menyesal dan berkata: "Wahai Rasulullah, tinggallah, pendapat itu terserah engkau." Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak pantas bagi seorang nabi yang telah memakai perlengkapannya untuk melepaskannya sampai Allah memutuskan antara dirinya dan musuhnya." Ia berkata: "Di antara yang dikatakan Rasulullah ﷺ kepada mereka pada hari itu sebelum memakai perlengkapan: 'Sesungguhnya aku melihat diriku berada dalam baju besi yang kokoh, lalu aku menakwilkannya sebagai Madinah. Aku juga melihat diriku mengendarai domba jantan, lalu aku menakwilkannya sebagai domba jantan pasukan. Aku melihat pedangku Dzul Fiqar patah, lalu aku menakwilkannya sebagai kekalahan kalian. Aku melihat sapi-sapi disembelih, maka demi Allah, sapi-sapi itu adalah kebaikan, demi Allah, sapi-sapi itu adalah kebaikan.'
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
سند حسن
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 13407 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إسناد حسن
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 13407 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 13407
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Terpercaya (tsiqah), faqih, kokoh (tsabt)w. al-Bukhari berkata: wafat sebelum Ali bin al-Husain, 94 H atau 95 H, dan Ibnu Numair berkata, dan selainnya: wafat 98 H, Ibnu al-Madini berkata: 99 H, Abu Nu'aim berkata: bahwa Ali bin al-Husain wafat 92 Hعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَثقة فقيه ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 129 H, atau 130 H, atau 131 H, ada yang mengatakan: 132 Hأَبِيهِثقة ، فقيهعن
- jujur (shaduq), hafalannya berubah ketika ia datang ke Baghdad, dan ia seorang ahli fikihw. 174 Hابْنُ أَبِي الزِّنَادِصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهاأخبرني
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 268 Hمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِثقةحدثنا
- w. 346 Hأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami