MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13317

✧ The share of debtors (gharimin).

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، ثَنَا سَعْدَانُ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، قَالَ:

أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَسْأَلُهُ فِي حَمَالَةٍ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ حُرِّمَتْ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً؛ حَلَّتَ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُؤَدِّيَهَا، ثُمَّ يُمْسِكَ، وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَاجْتَاحَتْ مَالَهُ؛ حَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ، ثُمَّ يُمْسِكَ، وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ حَاجَةٌ أَوْ فَاقَةٌ حَتَّى يَتَكَلَّمَ ثَلَاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَى مِنْ قَوْمِهِ؛ لَقَدْ حَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ، فَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْمَسَائِلِ فَهُوَ سُحْتٌ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku mendatangi Nabi ﷺ untuk memohon kepadanya dalam urusan hamalah. Maka beliau bersabda: Sesungguhnya meminta-minta diharamkan kecuali dalam tiga hal: seseorang yang menanggung hamalah, maka baginya boleh meminta hingga ia menunaikannya, kemudian ia berhenti; dan seseorang yang tertimpa musibah yang menghabiskan hartanya, maka baginya boleh meminta hingga ia memperoleh penopang hidup atau pegangan hidup, kemudian ia berhenti; dan seseorang yang tertimpa kebutuhan atau kemiskinan hingga tiga orang yang berakal dari kaumnya bersaksi: sungguh telah tertimpa kebutuhan kepada si fulan, maka baginya telah halal untuk meminta. Adapun selain itu dari permintaan, maka itu adalah haram (suhtun).

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 2579

Perawi

  1. Qabīṣah b. al-Mukhāriq al-Hilālī
    sahabat
    قَبِيصَة بْن الْمُخَارِق الْهِلَالِيصحابي
    عن
  2. Kinānah b. Nuʿaym
    terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
    كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍثقة
    عن
  3. Hārūn b. Riʾāb
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. antara 121 dan 130 H
    هَارُونُ بْنُ رِئَابٍثقة عابد
    حدثنا
  4. Sufyān b. ʿUyaynah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. Saʿdān b. Naṣr
    w. 265 H
    سَعْدَانُ
    حدثنا
  6. Abū Jaʿfar al-Razzāz
    w. 339 H
    أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ
    أنبأ
  7. Abū al-Ḥusayn b. Bishrān
    w. 415 H
    أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ
    أنبأ
  8. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami