As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1329
✧ The collective chapters on wiping over the khuffs
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، بِمَكَّةَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ:
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ: أَبْتَغِي الْعِلْمَ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضَاءً بِمَا يَطْلُبُ. قُلْتُ: حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَتَيْتُكَ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؟ قَالَ: نَعَمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، إِلَّا مِنَ الْجَنَابَةِ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ نَوْمٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku mendatangi Shafwan bin 'Assal Al-Muradi, lalu ia berkata: "Apa yang membawamu?" Aku menjawab: "Aku mencari ilmu." Ia berkata: "Sesungguhnya para malaikat benar-benar merendahkan sayap-sayapnya bagi penuntut ilmu karena ridha terhadap apa yang ia cari." Aku berkata: "Mengganjal di dadaku perihal mengusap dua khuff setelah buang air besar dan kecil, padahal engkau termasuk sahabat Rasulullah ﷺ, maka aku datang kepadamu untuk bertanya apakah engkau pernah mendengar sesuatu darinya tentang hal itu?" Ia berkata: "Ya, Rasulullah ﷺ dahulu memerintahkan kami apabila kami dalam perjalanan atau bepergian agar tidak melepas khuff kami selama tiga hari dengan malam-malamnya, kecuali karena junub, tetapi (cukup) karena buang air besar, buang air kecil, atau tidur."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| أبو علي الطوسي كردوش | Good-Sounddalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1329 | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
أشار أبو عمر بن عبد البر إلى حسنه
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1329 - al-Bukhari
حديث صفوان بن عسال وحديث ابن أبي بكرة حسن أي أصح في التوقيت في المسح على الخفين
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1329 - al-Bukhari
قال الترمذي سألت محمدا فقلت أي الحديث عندك أصح في التوقيت في المسح قال حديث صفوان
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 1329
Perawi
- sahabat yang dikenalw. pada masa kekhalifahan Aliصَفْوَان بْن عَسَّال الْمُرَادِيّصحابي معروفصريح في السماع
- terpercaya (tsiqah), agungw. 81 H, atau: 82 H, atau: 83 Hزِرِّ بْنِ حُبَيْشٍثقة جليلعن
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 Hعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِصدوق له أوهامعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 259 H, atau 260 H, dalam ats-Tsiqat: 249 Hالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّثقةحدثنا
- w. 340 H, atau 341 Hأَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّحدثنا
- أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّحدثنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami