MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13244

✧ The common understanding among the general public is that in fruits there is the tenth, in livestock there is charity, and in silver there is zakat.

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ - ؓ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي زَكَاةِ الْكَرْمِ: يُخْرَصُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ، ثُمَّ يُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا. فَسَمَّى الْعُشْرَ فِي الْكَرْمِ وَالنَّخْلِ زَكَاةً

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ bersabda tentang zakat anggur: Ia ditaksir sebagaimana kurma ditaksir, kemudian zakatnya ditunaikan berupa kismis sebagaimana zakat kurma ditunaikan berupa kurma. Maka beliau menamakan persepuluhan pada anggur dan kurma sebagai zakat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 7 lagi

Perawi

  1. ʿAttāb b. Asīd b. Abī al-ʿĪṣ al-Umawī
    ia seorang sahabatw. 12 H, atau 21 H, atau 22 H, atau 23 H
    عَتَّابُ بْنُ أَسِيدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ الْأُمَوِيُّله صحبة
    عن
  2. Saʿīd b. al-Musayyib
    salah seorang ulama yang kokoh dan faqih besarw. 87 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 100 H, Ibnu Ma'in dan Ibnu al-Madini berkata: 105 H
    سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Muḥammad b. Ṣāliḥ al-Tammār
    jujur (shaduq), kadang keliruw. 168 H
    مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِصدوق يخطئ
    عن
  5. ʿAbdullāh b. Nāfiʿ
    terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, ada kelunakan pada hafalannyaw. 206 H, atau 207 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه لين
    أنبأ
  6. al-Shāfiʿī
    Mujaddid agama di penghujung tahun dua ratusw. 204 H
    الشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
    أنبأ
  7. al-Rabīʿ b. Sulaymān
    terpercaya (tsiqah)w. 270 H
    الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة
    أنبأ
  8. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 346 H
    أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  9. Abū Zakariyyā b. Abī Isḥāq
    w. 414 H
    أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
    أخبرنا
  10. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami