As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13094
✧ Chapters on the distribution of what is taken from the four-fifths of the fay' that was not taken by force
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ لِكُرَيْبِ بْنِ أَبْرَهَةَ:
أَحَضَرْتَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ بِالْجَابِيَةِ ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَمَنْ يُحَدِّثُنَا عَنْهَا ؟ قَالَ كُرَيْبٌ: إِنْ بَعَثْتَ إِلَى سُفْيَانَ بْنِ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيِّ حَدَّثَكَ عَنْهَا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: حَدِّثْنِي عَنْ خُطْبَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ يَوْمَ الْجَابِيَةِ، قَالَ سُفْيَانُ: إِنَّهُ لَمَّا اجْتَمَعَ الْفَيْءُ، أَرْسَلَ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ أَنْ يَقْدَمَ بِنَفْسِهِ، فَقَدِمَ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ هَذَا الْمَالَ نَقْسِمُهُ عَلَى مَنْ أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ بِالْعَدْلِ، إِلَّا هَذَيْنِ الْحَيَّيْنِ مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ فَلَا حَقَّ لَهُمْ فِيهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو حُدَيْرٍ الْأَجْذَمِيُّ، فَقَالَ: أُنْشِدُكَ اللهَ يَا عُمَرُ فِي الْعَدْلِ، فَقَالَ عُمَرُ ؓ: الْعَدْلَ أُرِيدُ أَنَا، أَجْعَلُ أَقْوَامًا أَنْفَقُوا فِي الظَّهْرِ وَشَدُّوا الْغَرْضَ وَسَاحُوا فِي الْبِلَادِ، مِثْلَ قَوْمٍ مُقِيمِينَ فِي بِلَادِهِمْ، وَلَوْ أَنَّ الْهِجْرَةَ كَانَتْ بِصَنْعَاءَ أَوْ بِعَدَنَ، مَا هَاجَرَ إِلَيْهَا مِنْ لَخْمٍ وَلَا جُذَامٍ أَحَدٌ، فَقَامَ أَبُو حُدَيْرٍ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ وَضَعَنَا مِنْ بِلَادِهِ حَيْثُ يَشَاءُ، وَسَاقَ إِلَيْنَا الْهِجْرَةَ فِي بِلَادِنَا، فَقَبِلْنَاهَا وَنَصَرْنَاهَا، أَفَذَلِكَ يَقْطَعُ حَقَّنَا يَا عُمَرُ ؟ ثُمَّ قَالَ: لَكُمْ حَقُّكُمْ مَعَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ قَسَمَ، فَكَانَ لِلرَّجُلِ نِصْفُ دِينَارٍ، فَإِذَا كَانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ أَعْطَاهُ دِينَارًا، ثُمَّ دَعَا ابْنَ قَاطُورَا صَاحِبَ الْأَرْضِ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي مَا يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الْقُوتِ فِي الشَّهْرِ وَالْيَوْمِ، فَأَتَى بِالْمُدْيِ وَالْقِسْطِ، فَقَالَ: يَكْفِيهِ هَذَا الْمُدْيَانِ فِي الشَّهْرِ، وَقِسْطُ زَيْتٍ، وَقِسْطُ خَلٍّ، فَأَمَرَ عُمَرُ ؓ بِمُدْيَيْنِ مِنْ قَمْحٍ فَطُحِنَا، ثُمَّ عُجِنَا ثُمَّ خُبِزَا، ثُمَّ أَدَمَهُمَا بِقِسْطَيْنِ زَيْتًا، ثُمَّ أَجْلَسَ عَلَيْهِمَا ثَلَاثِينَ رَجُلًا، فَكَانَ كَفَافَ شِبَعِهِمْ، ثُمَّ أَخَذَ عُمَرُ الْمُدْيَ بِيَمِينِهِ وَالْقِسْطَ بِيَسَارِهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ لَا أُحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَنْقُصَهُمَا بَعْدِي، اللَّهُمَّ فَمَنْ نَقَصَهُمَا فَانْقُصْ مِنْ عُمُرِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Apakah engkau menghadiri Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu di Al-Jabiyah?" Ia menjawab: "Tidak." Ia bertanya: "Lalu siapa yang menceritakannya kepada kami?" Kuraib berkata: "Jika engkau mengutus kepada Sufyan bin Wahb Al-Khaulani, ia akan menceritakannya kepadamu." Maka ia mengirim utusan kepadanya, lalu berkata: "Ceritakan kepadaku tentang khutbah Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu pada hari Al-Jabiyah." Sufyan berkata: "Sesungguhnya ketika harta fai' terkumpul, para amir pasukan mengirim surat kepada Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu agar ia datang sendiri. Maka ia datang, lalu memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian berkata: 'Amma ba'du. Sesungguhnya harta ini kami bagikan kepada orang-orang yang Allah berikan fai' kepadanya dengan adil, kecuali dua kabilah dari Lakhm dan Judzam, maka tidak ada hak bagi mereka padanya.' Lalu Abu Huaidir Al-Ajdzami berdiri menghadapnya dan berkata: 'Aku memohon kepadamu demi Allah, wahai Umar, agar berlaku adil.' Umar radhiyallahu 'anhu berkata: 'Aku sendiri menghendaki keadilan. Aku menjadikan kaum yang berinfak di jalan (perang), menegakkan busur sasaran, dan mengembara di berbagai negeri, sama seperti kaum yang menetap di negeri mereka. Seandainya hijrah itu terjadi di Shan'a atau di Aden, tidak ada seorang pun dari Lakhm maupun Judzam yang akan berhijrah ke sana.' Abu Huaidir berkata: 'Sesungguhnya Allah telah menempatkan kami di negeri-Nya sesuai kehendak-Nya, dan Dia mengantarkan kepada kami hijrah di negeri kami. Kami menerimanya dan menolongnya. Apakah karena itu hak kami terputus, wahai Umar?' Kemudian Umar berkata: 'Bagi kalian hak kalian bersama kaum muslimin.' Lalu ia membagi, sehingga seorang laki-laki mendapat setengah dinar. Jika bersamanya ada istrinya, ia memberinya satu dinar. Kemudian ia memanggil Ibnu Qathura, pemilik tanah, lalu berkata: 'Beritahu aku apa yang mencukupi seorang laki-laki dari makanan pokok dalam sebulan dan sehari.' Maka didatangkanlah mud dan qisth, lalu ia berkata: 'Cukup baginya dua mud ini dalam sebulan, sekabul minyak, dan sekabul cuka.' Umar radhiyallahu 'anhu memerintahkan dua mud gandum, lalu digiling, diuleni, dan dibakar menjadi roti. Kemudian ia memberinya lauk dua qisth minyak, lalu mendudukkan tiga puluh orang di atasnya, dan itu cukup untuk kenyang mereka. Kemudian Umar mengambil mud dengan tangan kanannya dan qisth dengan tangan kirinya, lalu berkata: 'Ya Allah, aku tidak menghalalkan bagi seorang pun untuk mengurangi keduanya setelahku. Ya Allah, siapa yang mengurangi keduanya, maka kurangilah umurnya.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 Hعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبصريح في السماع
- sahabatw. 82 Hسفيان بن وهب الخولانيصحابيصريح في السماع
- jujur (shaduq)w. 82 H, atau 84 H, atau 85 H, atau 86 Hعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَصدوقأن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 90 Hأَبَا الْخَيْرِثقة فقيهحدثه
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 128 Hيَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسلحدثني
- jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 Hابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماحدثني
- jujur (shaduq), mengerti ilmu nasab dan lainnyaw. 226 Hسَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّصدوق ، عالم بالأنساب وغيرهاحدثني
- terpercaya (tsiqah), hafizw. Ibnu Abi Hatim dan selainnya berkata: 277 H. Ibnu Hibban berkata: 280 H atau 281 Hيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَثقة حافظحدثنا
- w. 347 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِأنا
- أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami