MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12847

✧ The obligation of the khums in spoils and fay'

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي فِيمَا حَدَّثَهُ ابْنٌ لِعَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ: أَنَّ مَنْ سَأَلَ عَنْ مَوَاضِعِ الْفَيْءِ فَهُوَ مَا حَكَمَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ فَرَآهُ الْمُؤْمِنُونَ عَدْلًا مُوَافِقًا لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: جَعَلَ اللهُ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ. فَرَضَ الْأَعْطِيَةَ، وَعَقَدَ لِأَهْلِ الْأَدْيَانِ ذِمَّةً بِمَا فَرَضَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْجِزْيَةِ، لَمْ يَضْرِبْ فِيهَا بِخُمُسٍ وَلَا مَغْنَمٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Umar bin Abdul Aziz menulis: Bahwa siapa yang bertanya tentang tempat-tempat fai', maka hukumnya adalah apa yang diputuskan oleh Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu, yang oleh kaum mukminin dipandang adil dan sesuai dengan sabda Nabi ﷺ: "Allah menjadikan kebenaran di atas lisan Umar dan hatinya." Ia menetapkan pemberian-pemberian, dan mengikat perjanjian perlindungan bagi pemeluk agama-agama dengan jizyah yang ia wajibkan atas mereka; ia tidak menggunakan padanya seperlima dan tidak pula harta rampasan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 108

Perawi

  1. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 H
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    في حكم العنعنة
  2. ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz b. Marwān
    Ia bagi Sulaiman seperti menteri, lalu menjabat khalifah setelahnya, maka ia dihitung bersama Khulafa'ur Rasyidinw. 99 H, atau 101 H, atau 102 H
    عمر بن عبد العزيز بن مروانوكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين
    كتب
  3. Ibn of ʿAdī b. ʿAdī al-Kindī
    tidak diketahui keadaannya
    ابْنٌ لِعَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّلا يعرف حاله
    حدثني
  4. ʿĪsā b. Yūnus
    terpercaya (tsiqah), amanah (ma'mun)w. 187 H, atau 188 H, atau 191 H
    عِيسَى بْنُ يُونُسَثقة مأمون
    حدثنا
  5. al-Walīd b. Muslim
    terpercaya (tsiqah), namun ia banyak melakukan tadlis dan taswiyahw. 194, atau 195 H, atau 196 H
    الْوَلِيدُثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية
    حدثنا
  6. Muḥammad b. ʿĀʾidh
    jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 233 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍصدوق رمي بالقدر
    حدثنا
  7. Maḥmūd b. Khālid
    terpercaya (tsiqah)w. 245 H, atau sedikit sebelum atau sesudahnya, atau 247 H, atau 249 H
    مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍثقة
    حدثنا
  8. Abū Dāwūd al-Sijistānī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 H
    أَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
    حدثنا
  9. Abū Bakr b. Dāsah
    w. 346 H
    مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ
    أنا
  10. Abū ʿAlī al-Rūdhbārī
    w. 403 H
    أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
    أخبرنا
  11. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami