As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12099
✧ Umra
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ( ح )، قَالَ: وَثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ. ( ح ). وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ طَارِقٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْطَاهَا ابْنُهَا حَدِيقَةً مِنْ نَخْلٍ، فَمَاتَتْ، فَقَالَ ابْنُهَا: إِنَّمَا أَعْطَيْتُهَا حَيَاتَهَا، وَلَهُ إِخْوَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: هِيَ لَهَا حَيَاتَهَا وَمَوْتَهَا، قَالَ: فَإِنِّي كُنْتُ تَصَدَّقْتُ بِهَا عَلَيْهَا، قَالَ: " ذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ memutuskan perkara seorang wanita Anshar yang diberi hadiah oleh anaknya berupa kebun kurma, lalu wanita itu meninggal. Anaknya berkata: "Sesungguhnya aku hanya memberikannya selama hidupnya, sedangkan ia memiliki saudara-saudara." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Itu untuknya selama hidupnya dan setelah matinya." Ia berkata: "Sesungguhnya aku telah menyedekahkannya kepadanya." Beliau bersabda: "Itu lebih jauh bagimu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
وأسقط زفر من إسناد الحديث رجلين لأن الثوري وقيس بن الربيع روياه عن حبيب بن أبي ثابت عن حميد الأعرج عن طارق قاضي مكة عن جابر
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 12099
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- dinilai tsiqah oleh: Abu Zur'ah dalam haditsw. sekitar 80 Hطَارِقٍ الْمَكِّيِّوثقه : أبو زرعة في الحديثعن
- tidak mengapa (laisa bihi ba's).w. 130 H, atau setelahnya.حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِليس به بأس.عن
- terpercaya (tsiqah), faqih yang mulia, dan ia banyak melakukan irsal dan tadlisw. 119 H, atau 122 Hحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليسعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 Hسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةحدثنا
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 204 H, atau: 205 Hمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍصدوق له أوهامحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, terkenal, dan ia memiliki beberapa kekeliruan (awham). Dikatakan: ia tidak hafal Al-Qur'anw. 239 Hأَبِيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنحدثنا
- مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَحدثنا
- w. sekitar 350 Hأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍأنبأ
- w. 415 Hعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami