MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 11743

✧ Transaction on palm trees for a share of what they produce or an agreed known portion

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، أَنْبَأَ صَالِحٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَيْبَرَ دَعَا يَهُودَ، فَقَالَ: نُعْطِيكُمْ نِصْفَ الثَّمَرِ عَلَى أَنْ تَعْمَلُوهَا أُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - "، قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَبْعَثُ عَبْدَ اللهِ يَخْرُصُهَا، ثُمَّ يُخَيِّرُهُمْ أَنْ يَأْخُذُوهَا أَوْ يَتْرُكُوهَا، وَإِنَّ الْيَهُودَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي بَعْضِ ذَلِكَ، فَاشْتَكَوْا إِلَيْهِ فَدَعَا عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، فَذَكَرَ لَهُ مَا ذَكَرُوا، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: يَا رَسُولَ اللهِ، هُمْ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءُوا أَخَذُوهَا، وَإِنْ تَرَكُوهَا أَخَذْنَاهَا، فَرَضِيَتِ الْيَهُودُ، وَقَالَتْ: بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ: " لَا يَجْتَمِعُ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ "، قَالَ: فَلَمَّا انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ؓ أَرْسَلَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَامَلَكُمْ عَلَى هَذِهِ الْأَمْوَالِ، وَشَرَطَ لَكُمْ أَنْ يُقِرَّكُمْ يَعْنِي مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَقَدْ أَذِنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي إِجْلَائِكُمْ حِينَ عَهِدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا عَهِدَ، فَأَجْلَاهُمْ عُمَرُ ؓ كُلَّ يَهُودِيٍّ وَنَصْرَانِيٍّ فِي أَرْضِ الْحِجَازِ، ثُمَّ قَسَمَهَا بَيْنَ أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Rasulullah ﷺ menaklukkan Khaibar, beliau memanggil orang-orang Yahudi dan bersabda: "Kami akan memberikan kepada kalian separuh buah dengan syarat kalian mengerjakannya, kami biarkan kalian (tetap di sini) selama Allah membiarkan kalian," Ia berkata: Rasulullah ﷺ mengutus Abdullah (bin Rawahah) untuk memperkirakan hasilnya, kemudian beliau memberi pilihan kepada mereka, apakah mereka mengambilnya atau meninggalkannya. Orang-orang Yahudi pernah datang kepada Rasulullah ﷺ dalam sebagian urusan itu dan mengadukan kepada beliau, lalu beliau memanggil Abdullah bin Rawahah dan menyampaikan kepadanya apa yang mereka adukan. Abdullah berkata: "Wahai Rasulullah, mereka boleh memilih: jika mereka mau, mereka mengambilnya, dan jika mereka meninggalkannya, kami yang mengambilnya." Maka orang-orang Yahudi pun rela dan berkata: "Dengan inilah langit dan bumi tegak." Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda dalam sakit yang membawa wafatnya: "Tidak boleh berkumpul dua agama di Jazirah Arab." Ketika kabar itu sampai kepada Umar radhiyallahu 'anhu, ia mengirim utusan kepada Yahudi Khaibar dan berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ telah bermuamalah dengan kalian atas harta-harta ini dan mensyaratkan bahwa beliau akan membiarkan kalian, yakni selama Allah dan Rasul-Nya membiarkan kalian. Allah ‘Azza wa Jalla telah mengizinkan pengusiran kalian, ketika Rasulullah ﷺ telah menetapkan apa yang beliau tetapkan." Maka Umar radhiyallahu 'anhu mengusir setiap Yahudi dan Nasrani di tanah Hijaz, kemudian ia membagikannya di antara penduduk Hudaibiyah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 H
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    في حكم العنعنة
  2. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبِي هُرَيْرَةَالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  3. salah seorang ulama yang kokoh dan faqih besarw. 87 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 100 H, Ibnu Ma'in dan Ibnu al-Madini berkata: 105 H
    سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
    عن
  4. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  5. lemah (dhaif), (haditsnya) dapat dijadikan i'tibar (yu'tabar bih)w. setelah 140 H
    صَالِحٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي الْأَخْضَرِضعيف يعتبر به
    أنبأ
  6. jujur (shaduq), kadang keliruw. 204 H atau 205 H
    سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَصدوق يخطئ
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 252 H, ada yang mengatakan: 250 H, ada yang mengatakan: 251 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبت
    حدثنا
  8. w. akhir 282 H atau awal 283 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي
    حدثنا
  9. أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ
    أنبأ
  10. أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ
    أخبرنا
  11. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami