As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 11517
✧ Obligation of the right by guarantee
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِجِنَازَةٍ لَمْ يَسْأَلْ عَنْ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِ الرَّجُلِ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ عَنْ دَيْنِهِ، فَإِنْ قِيلَ: عَلَيْهِ دَيْنٌ كَفَّ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ، وَإِنْ قِيلَ: لَيْسَ عَلَيْهِ دَيْنٌ صَلَّى عَلَيْهِ. فَأُتِيَ بِجِنَازَةٍ فَلَمَّا قَامَ سَأَلَ أَصْحَابَهُ: " هَلْ عَلَى صَاحِبِكُمْ مِنْ دَيْنٍ ؟ " قَالُوا: عَلَيْهِ دِينَارَانِ دَيْنٌ، فَعَدَلَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ "، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ؓ: يَا نَبِيَّ اللهِ، هُمَا عَلَيَّ بَرِئَ مِنْهُمَا، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " يَا عَلِيُّ، جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا فَكَّ اللهُ رِهَانَكَ كَمَا فَكَكْتَ رِهَانَ أَخِيكِ. إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَّا وَهُوَ مُرْتَهِنٌ بِدَيْنِهِ، فَمَنْ فَكَّ رِهَانَ مَيِّتٍ فَكَّ اللهُ رِهَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا لِعَلِيٍّ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؟ فَقَالَ: " لَا، بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Apabila Rasulullah ﷺ didatangkan sebuah jenazah, beliau tidak menanyakan sesuatu tentang amal seseorang kecuali menanyakan tentang utangnya. Jika dikatakan bahwa ia memiliki utang, beliau menahan diri dari menshalatkannya; jika dikatakan bahwa ia tidak memiliki utang, beliau menshalatkannya. Lalu didatangkan sebuah jenazah, ketika beliau berdiri, beliau bertanya kepada para sahabatnya: "Apakah sahabat kalian memiliki utang?" Mereka menjawab: "Ia memiliki utang dua dinar." Maka Rasulullah ﷺ berpaling darinya, lalu bersabda: "Shalatkanlah sahabat kalian." Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu berkata: "Wahai Nabi Allah, keduanya menjadi tanggunganku, dan ia terbebas darinya." Maka Rasulullah ﷺ maju dan menshalatkannya. Kemudian beliau bersabda: "Wahai Ali, semoga Allah membalasmu dengan kebaikan, semoga Allah membebaskan jaminanmu sebagaimana engkau telah membebaskan jaminan saudaramu. Sesungguhnya tidak ada seorang mayit yang meninggal dalam keadaan memiliki utang, melainkan ia tertahan oleh utangnya. Maka barangsiapa membebaskan jaminan seorang mayit, Allah akan membebaskan jaminannya pada hari kiamat." Sebagian mereka berkata: "Apakah ini khusus untuk Ali, ataukah untuk kaum Muslimin secara umum?" Beliau bersabda: "Tidak, bahkan untuk kaum Muslimin secara umum"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
إسناد ضعيف
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 11517 - ابن الملقن
بإسناد ضعيف فيه عطاء بن عجلان وهو ضعيف
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 11517
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- jujur (shaduq)w. 74 Hعَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَصدوقعن
- Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 Hأَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- ditinggalkan (matruk)w. antara 131 H dan 140 Hعَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَمتروكعن
- jujur (shaduq) dalam riwayatnya dari penduduk negerinya, mencampuradukkan (mukhallith) dalam (riwayat dari) selain merekaw. 181 H, atau 182 Hإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمحدثنا
- lurus haditsnya (mustaqim al-hadits) kecuali dalam satu hadits, dikatakan: putranya, Muhammad, yang menyisipkannya kepadanyaw. 235 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ الْحِمْصِيُّمستقيم الحديث إلا في حديث واحد ، يقال : إن ابنه محمدا أدخله عليهحدثنا
- w. 280 H, atau 281 H, ada yang mengatakan: 282 Hعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍحدثنا
- أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّأنبأ
- w. 403 Hأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami