As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 114
✧ The chapters on vessels
Tampilkan sanad
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، ( قَالَا ): ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَنَا أَبُو حَمْزَةَ - وَهُوَ السُّكَّرِيُّ - أَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ:
أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ ﷺ انْصَدَعَ، فَجَعَلْتُ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa gelas Nabi ﷺ retak, lalu aku menjadikan rantai sebagai pengganti bagian yang retak.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه عاصم الأحول واختلف عنه فرواه أبو حمزة السكري عن عاصم عن ابن سيرين عن أنس وخالفه شريك فرواه عن عاصم عن أنس والصحيح قول أبي حمزة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 114
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 Hأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 Hابْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىعن
- terpercaya (tsiqah)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 143 Hعَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَثقةأنا
- terpercaya (tsiqah), utamaw. al-Mizzi menukil dari Ibnu Abi Rizmah bahwa ia wafat 167 H, Ibnu Hajar menukil darinya dalam Tahdzib at-Tahdzib: 166 H, Bisyr bin Muhammad as-Sakhtiyani berkata: 168 Hأَبُو حَمْزَةَ - وَهُوَ السُّكَّرِيُّثقة فاضلأنا
- terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 Hأَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهسمعت
- terpercaya (tsiqah), ahli haditsw. 250 H, atau 251 Hمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ الْمَرْوَزِيُّثقة صاحب حديثحدثنا
- وَعُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّحدثنا
- w. 338 Hعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُأنا
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami