As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 10672
✧ The Chapters on Usury
Tampilkan sanad
10672 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثَنَا حَرْبٌ عَنْ يَحْيَى، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ. (. أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا: ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ قَالَ:
خَالَفَهُ مَالِكٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، رَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وَلَمْ يَقُولُوا فِيهِ: " نَسِيئَةً "، وَاجْتِمَاعُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ عَلَى خِلَافِ مَا رَوَاهُ يَحْيَى يَدُلُّ عَلَى ضَبْطِهِمْ لِلْحَدِيثِ، وَفِيهِمْ إِمَامٌ حَافِظٌ وَهُوَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ. قَالَ الشَّيْخُ: وَالْعِلَّةُ الْمَنْقُولَةُ فِي هَذَا الْخَبَرِ تَدُلُّ عَلَى خَطَأِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ، وَقَدْ رَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ نَحْوَ رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Malik, Isma'il bin Umayyah, Ad-Dhahhak bin Utsman, dan Usamah bin Zaid menyelisihinya; mereka meriwayatkannya dari Abdullah bin Yazid dan tidak menyebutkan padanya kata: "nasi'ah". Berkumpulnya empat orang ini menyelisihi apa yang diriwayatkan Yahya menunjukkan kedhabitan mereka dalam hadits, dan di antara mereka ada seorang imam yang hafizh, yaitu Malik bin Anas. Asy-Syaikh berkata: Illat yang dinukil dalam riwayat ini menunjukkan kekeliruan lafazh ini, dan 'Imran bin Abi Anas telah meriwayatkannya dari Abu 'Ayyasy semisal riwayat jama'ah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥazm
هذا حديث لا يصح لجهالة أبي عياش
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 10672 - محمد بن عبد الواحد السيواسي
ثبت زيادة نسيئة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 10672 - برهان الدين المرغيناني
مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 10672 - Dāraquṭnī
خالفه مالك وإسماعيل بن أمية والضحاك بن عثمان وسلمة بن زيد فرواه عن عبد الله بن يزيد لم يقولوا فيه نسيئة واجتماع هؤلاء الأربعة على خلاف ما رواه ابن أبي كثير يدل على ضبطهم للحديث ورواه عمران بن أبي أنس عن أبي عياش أيضا نحو رواية مالك بدون هذه الزيادة
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 10672
Tampilkan 2 lagi
- Taḥāwī
لا يعرف أبو عياش
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 10672 - Khaṭṭābī
وقد تكلم بعض الناس في إسناد هذا الحديث وقال زيد أبو عياش مجهول ومثل هذا الإسناد على أصل الشافعي لا يحتج به وليس الأمر على ما توهمه فإن أبا عياش هذا مولى لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطأ وهو لا يروي عن رجل متروك الحديث بوجه وهذا من شأن مالك وعادته
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 10672
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabat, dan orang pertama yang melepaskan anak panah di jalan Allahw. 50 H atau 51 H atau 54 H, ada yang mengatakan: 56 H, ada yang mengatakan: 57 H, ada yang mengatakan: 58 H. Dan yang kedua lebih masyhurسَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهسمع
- jujur (shaduq)زيد بن عياش الزرقيصدوقأخبره
- terpercaya (tsiqah)w. 148 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 Hيَحْيَىثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلعن
- terpercaya (tsiqah)w. 151 H, atau 161 H, atau 171 Hحَرْبٌثقةحدثنا
- jujur (shaduq), sedikit keliruw. 218 H, atau 219 H, atau 220 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍصدوق ، يهم قليلاحدثنا
- w. 284 Hهِشَامُ بْنُ عَلِيٍّحدثنا
- w. sekitar 350 Hأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍأنا
- w. 415 Hأَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami