MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 8063

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

جَاءَ ذِئْبٌ إِلَى رَاعِي غَنَمٍ، فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً، فَطَلَبَهُ الرَّاعِي حَتَّى انْتَزَعَهَا مِنْهُ، قَالَ: فَصَعِدَ الذِّئْبُ عَلَى تَلٍّ فَأَقْعَى وَاسْتَذْفَرَ، فَقَالَ: عَمَدْتَ إِلَى رِزْقٍ رَزَقَنِيهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ انْتَزَعْتَهُ مِنِّي، فَقَالَ الرَّجُلُ: تَاللهِ إِنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ ذِئْبًا يَتَكَلَّمُ ! فَقَالَ الذِّئْبُ: أَعْجَبُ مِنْ هَذَا رَجُلٌ فِي النَّخَلَاتِ بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ يُخْبِرُكُمْ بِمَا مَضَى، وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ. وَكَانَ الرَّجُلُ يَهُودِيًّا فَجَاءَ [الرَّجُلُ] إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَسْلَمَ، وَخَبَّرَهُ، وَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ ﷺ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّهَا أَمَارَةٌ مِنْ أَمَارَاتٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، قَدْ أَوْشَكَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرُجَ فَلَا يَرْجِعَ حَتَّى تُحَدِّثَهُ نَعْلَاهُ وَسَوْطُهُ مَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seekor serigala datang kepada seorang penggembala kambing, lalu mengambil seekor kambing darinya. Penggembala itu mengejarnya hingga berhasil merebutnya kembali darinya. Ia berkata: Lalu serigala itu naik ke sebuah bukit, duduk di atas pantatnya dan mengangkat ekornya. Serigala itu berkata: Engkau sengaja mengambil rezeki yang Allah, Yang Maha Mulia dan Maha Agung, berikan kepadaku, lalu engkau merebutnya dariku. Lelaki itu berkata: Demi Allah, aku belum pernah melihat serigala yang berbicara seperti hari ini! Serigala itu berkata: Yang lebih mengherankan dari ini adalah seorang lelaki di antara pohon-pohon kurma di antara dua tanah berbatu hitam yang memberitahukan kalian tentang apa yang telah berlalu dan apa yang akan terjadi setelah kalian. Lelaki itu adalah seorang Yahudi, lalu ia datang kepada Nabi ﷺ dan masuk Islam, serta menceritakan hal itu kepada beliau, dan Nabi ﷺ membenarkannya. Kemudian Nabi ﷺ bersabda: Sesungguhnya itu adalah salah satu tanda dari tanda-tanda menjelang Hari Kiamat. Hampir-hampir seseorang keluar lalu tidak kembali hingga sandal dan cambuknya menceritakan kepadanya apa yang dilakukan keluarganya sepeninggalnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Misykatul Mashabih 5927وَعَن أبي هريرةَ قَالَ جَاءَ ذِئْبٌ إِلَى رَاعِي غَنَمٍ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً فَطَلَبَهُ الرَّاعِي حَتَّى انْتَزَعَهَا مِنْهُ قَالَ فَصَعِدَ الذئبُ على تل فأقعى واستذفر فَقَالَ عَمَدت إِلَى رزق رزقنيه الله عز وَجل أخذتُه ثمَّ انتزعتَه مِنِ

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةw. ⁧57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ⁩
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ
    عن
  2. صدوق , كثير الإرسال والأوهامw. ⁧98هـ ، أو 99هـ ، أو 100 هـ , أو 101 هـ , أو 111هـ ، أو 112هـ⁩
    شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
    عن
  3. صدوقw. ⁧141 هـ : 150 هـ⁩
    عن
  4. ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةw. ⁧فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ⁩
    مَعْمَرٌ
    أخبرنا
  5. ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعw. 211 H
    حدثنا
  6. ثقة حافظ فقيه حجةw. ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩
    أحمد بن حنبل

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Syarah

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami