MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 7770

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Barangsiapa memandikan jenazah, hendaklah ia mandi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Aḥmad b. Ḥanbal

    لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك

    dalam مسند أحمد, hlm. 7844
  • Dāraquṭnī

    يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه أبان العطار عن يحيى عن رجل من ليث عن أبي إسحاق الدوسي عن أبي هريرة قال ذلك أبان العطار وتابعه هشام الدستوائي وقال معمر عن رجل يقال له أبو إسحاق عن أبي هريرة وكذلك قال هدبة بن خالد عن هشام عن يحيى قال حدثني أبو إسحاق عن أبي هريرة وخالفه محمد بن كثير عن هشام فقال عن يحيى عن رجل من أهل المدينة عن مولى لهم عن أبي هريرة والصحيح قول أبان ومن تابعه

    dalam مسند أحمد, hlm. 7844
  • ʿAlī al-Madīnī

    لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك

    dalam مسند أحمد, hlm. 7844
  • محمد بن يحيى الذهلي

    لا أعلم فيمن غسل ميتا فليغتسل حديثا ثابتا ولو ثبت لزمنا استعماله

    dalam مسند أحمد, hlm. 7844
Tampilkan 2 lagi

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. أَبُو إِسْحَاقَ
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 H
    مَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    حدثنا
  5. Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 H
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami