Musnad Ahmad 7770
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-Razzāq
- Maʿmar
- Yaḥyá b. Abū Kathīr
- a man Yuqāl Lah Abū Isḥāq
- Abū Hurayrah
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Whoever washes a deceased person must perform a ritual bath.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad b. Ḥanbal
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
machine translationNothing sound has been established on this subject; it is not strong (laysa bi-dhāk).
in مسند أحمد, p. 7844 - Dāraquṭnī
يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه أبان العطار عن يحيى عن رجل من ليث عن أبي إسحاق الدوسي عن أبي هريرة قال ذلك أبان العطار وتابعه هشام الدستوائي وقال معمر عن رجل يقال له أبو إسحاق عن أبي هريرة وكذلك قال هدبة بن خالد عن هشام عن يحيى قال حدثني أبو إسحاق عن أبي هريرة وخالفه محمد بن كثير عن هشام فقال عن يحيى عن رجل من أهل المدينة عن مولى لهم عن أبي هريرة والصحيح قول أبان ومن تابعه
in مسند أحمد, p. 7844 - ʿAlī al-Madīnī
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
machine translationNothing sound has been established on this subject; it is not strong (laysa bi-dhāk).
in مسند أحمد, p. 7844 - محمد بن يحيى الذهلي
لا أعلم فيمن غسل ميتا فليغتسل حديثا ثابتا ولو ثبت لزمنا استعماله
machine translationI do not know of any established hadith on 'whoever washes a deceased person, let him bathe'; and had it been established, we would be obliged to act on it.
in مسند أحمد, p. 7844
Show 2 more
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
نقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
machine translationIt is reported that the majority declared this hadith weak (ḍaʿīf), and al-Tirmidhī was criticised for grading it good (ḥasan).
in مسند أحمد, p. 7844 - ابن الملقن
وحاصله تضعيف رفعه وتصحيح وقفه
machine translationThe upshot is that its attribution to the Prophet (marfūʿ) is weak, and its being a statement of the Companion (mawqūf) is sound (ṣaḥīḥ).
in مسند أحمد, p. 7844
Other narrations of this report
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- أَبُو إِسْحَاقَعن
- trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he practiced tadlīs and irsāld. 129 AH or 130 AH or 132 AHيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AHمَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AHعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.