Musnad Ahmad 754
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ
أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ عَادَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَتَعُودُ الْحَسَنَ، وَفِي نَفْسِكَ مَا فِيهَا ؟ فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّي، فَتَصْرِفَ قَلْبِي حَيْثُ شِئْتَ، قَالَ عَلِيٌّ: أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُنَا أَنْ نُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ إِلَّا ابْتَعَثَ اللهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كَانَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمِنْ أَيِّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ كَانَ حَتَّى يُصْبِحَ، قَالَ لَهُ عَمْرٌو: كَيْفَ تَقُولُ فِي الْمَشْيِ مَعَ الْجِنَازَةِ: بَيْنَ يَدَيْهَا، أَوْ خَلْفَهَا ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ خَلْفَهَا عَلَى بَيْنِ يَدَيْهَا كَفَضْلِ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى الْوَحْدَةِ، قَالَ عَمْرٌو: فَإِنِّي رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، قَالَ عَلِيٌّ: إِنَّهُمَا [إِنَّمَا] كَرِهَا أَنْ يُحْرِجَا النَّاسَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ‘Amr bin Huraits menjenguk Al-Hasan bin ‘Ali, lalu ‘Ali berkata kepadanya: “Engkau menjenguk Al-Hasan, padahal dalam dirimu ada apa yang ada di dalamnya?” ‘Amr berkata kepadanya: “Engkau bukan Tuhanku sehingga engkau dapat memalingkan hatiku ke mana pun yang engkau kehendaki.” ‘Ali berkata: “Hal itu tidak menghalangi kami untuk menyampaikan nasihat yang tulus kepadamu. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Tidaklah seorang Muslim menjenguk saudaranya, kecuali Allah mengutus untuknya tujuh puluh ribu malaikat yang bershalawat untuknya, dari jam mana pun di siang hari hingga sore, dan dari jam mana pun di malam hari hingga pagi.’” ‘Amr berkata kepadanya: “Bagaimana pendapatmu tentang berjalan bersama jenazah: di depannya atau di belakangnya?” ‘Ali berkata: “Keutamaan berjalan di belakangnya atas berjalan di depannya seperti keutamaan shalat wajib berjamaah atas shalat sendirian.” ‘Amr berkata: “Sesungguhnya aku melihat Abu Bakar dan Umar berjalan di depan jenazah.” ‘Ali berkata: “Mereka [hanya] tidak menyukai membuat orang-orang kesempitan.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Good Due to External Factors | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | Hasan because of corroborating evidence, this is a Da'if isnad because Abdullah bin Yasar is unknown | sunnah.com |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad b. Ḥanbal
ضعفه
dalam مسند أحمد, hlm. 758 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رواه أحمد والبزار ورجال أحمد ثقات
dalam مسند أحمد, hlm. 758 - Ibn ʿAbd al-Barr
هذه أحاديث كوفية لا يقوم بأسانيدها حجة
dalam مسند أحمد, hlm. 758
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan an-Nasa'i 1912Sunan an-Nasa'i 1913Sunan an-Nasa'i 1945
Perawi
- أحد العشرةw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍعن
- صحابي صغيرw. قال البخاري وابن حبان وغير واحد : مات سنة 85 هـ ، ويقال : مات سنة 98 هـ ، ولم يثبت توفي سنة خمس وثمانين وقال خليفة : مات سنة78 هـعمرو بن حريث بن عمرو المخزوميعن
- عن
- عنثقةw. 120 هـ ، أو بعدها
- ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهw. 167 هـ ،أو 165 هـ.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَحدثنا
- حدثناثقة متقن عابد .w. 206 هـ .
- ثقة حافظ فقيه حجةw. 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولهأحمد بن حنبل
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami