Musnad Ahmad 7157
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
انْتَدَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ، لَا يَخْرُجُ إِلَّا جِهَادًا فِي سَبِيلِي، وَإِيمَانًا بِي، وَتَصْدِيقَ رَسُولِي فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ أُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلًا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ. وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا مِنْ كَلْمٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ كُلِمَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ، وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ. وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلَافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ أَبَدًا وَلَكِنِّي لَا أَجِدُ سَعَةً فَيَتْبَعُونِي، وَلَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ فَيَتَخَلَّفُونَ بَعْدِي. وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوَدِدْتُ أَنْ أَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَأُقْتَلَ، ثُمَّ أَغْزُوَ فَأُقْتَلَ، ثُمَّ أَغْزُوَ فَأُقْتَلَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Allah 'Azza wa Jalla menjamin bagi orang yang keluar di jalan-Nya, yang tidaklah keluar kecuali untuk berjihad di jalan-Ku, beriman kepada-Ku, dan membenarkan rasul-rasul-Ku, bahwa Aku menjaminnya untuk memasukkannya ke surga, atau mengembalikannya ke tempat tinggalnya dari mana ia keluar dengan membawa pahala atau rampasan yang ia peroleh. Demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, tidaklah ada luka yang dilukai di jalan Allah kecuali ia akan datang pada hari kiamat sebagaimana keadaannya ketika dilukai: warnanya warna darah dan baunya bau kasturi. Demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, seandainya bukan karena aku memberatkan kaum muslimin, niscaya aku tidak akan tertinggal dari suatu pasukan yang berperang di jalan Allah selamanya; tetapi aku tidak mendapatkan kelapangan sehingga mereka dapat mengikutiku, dan jiwa mereka tidak akan rela untuk tertinggal sepeninggalku. Demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, aku sungguh ingin berperang di jalan Allah lalu terbunuh, kemudian berperang lalu terbunuh, kemudian berperang lalu terbunuh.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Hadits yang sama, lafaz lain
- Riyadhus Shalihin 1294"تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي، وإيمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى منزله الذي خرج منه بما نال من أجر، أو غنيمة، والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 Hأَبِي زُرْعَةَثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. 140 Hعُمَارَةَثقةعن
- jujur (shaduq), berpengetahuan ('arif), dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. 194 H, atau 195 Hمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍصدوق عارف ، رمي بالتشيعحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami