MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 6990

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ أَبُو مَالِكٍ الْأَزْدِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ

لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ. فَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْهَا، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ؛ فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Tidak ada nazar dan tidak ada sumpah atas sesuatu yang tidak dimiliki anak Adam, tidak pula dalam kemaksiatan kepada Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, dan tidak pula dalam memutus silaturahmi. Maka barangsiapa bersumpah atas suatu sumpah, lalu ia melihat selainnya lebih baik darinya, hendaklah ia meninggalkannya dan melakukan yang lebih baik; karena meninggalkannya adalah kafaratnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح وهو أحسن شيء روي في هذا الباب

    dalam مسند أحمد, hlm. 7069
  • Dāraquṭnī

    يرويه عمرو بن شعيب واختلف عنه فرواه ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن طاؤوس عن معاذ قاله عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج وخالفه عامر الأحول ومطر الوراق وغيرهما رووه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وهو الصواب

    dalam مسند أحمد, hlm. 7069
  • Dāraquṭnī

    رواه عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر واختلف عن عمرو فرواه مطرف بن طريف وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر وعند عمرو بن شعيب فيه إسناد آخر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه المثنى بن الصباح وغيره ويشبه أن يكونا صحيحين

    dalam مسند أحمد, hlm. 7069
  • العظيم آبادي محمد بن علي

    فيه إسقاط الكفارة ولا عبرة به ولا يحتج بمثله

    dalam مسند أحمد, hlm. 7069
Tampilkan 1 lagi

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ
    salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    عن
  2. his father
    jujur (shaduq), pendengarannya dari kakeknya tsabitw. antara 81 dan 90 H
    أَبِيهِصدوق ، ثبت سماعه من جده
    عن
  3. ʿAmr b. Shuʿayb
    jujur (shaduq)w. 118 H
    عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍصدوق
    عن
  4. ʿUbaydullāh b. al-Akhnas
    jujur (shaduq)w. antara 141 H hingga 150 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ أَبُو مَالِكٍ الْأَزْدِيُّصدوق
    حدثنا
  5. ʿAbdullāh b. Bakr
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 207 H, atau 208 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍثقة حافظ
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami