MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 6702

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ

لَقَدْ جَلَسْتُ أَنَا وَأَخِي مَجْلِسًا مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ حُمْرَ النَّعَمِ. أَقْبَلْتُ أَنَا وَأَخِي، وَإِذَا مَشْيَخَةٌ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ جُلُوسٌ عِنْدَ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهِ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ، فَجَلَسْنَا حَجْرَةً، إِذْ ذَكَرُوا آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ، فَتَمَارَوْا فِيهَا، حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مُغْضَبًا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ يَرْمِيهِمْ بِالتُّرَابِ وَيَقُولُ: مَهْلًا يَا قَوْمِ، بِهَذَا أُهْلِكَتِ الْأُمَمُ مِنْ قَبْلِكُمْ، بِاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ وَضَرْبِهِمُ الْكُتُبَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ. إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا، بَلْ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا. فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا بِهِ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sungguh, aku dan saudaraku pernah duduk dalam suatu majelis yang tidak aku sukai untuk ditukar dengan unta merah. Aku dan saudaraku datang, dan di depan salah satu pintu beliau ada beberapa orang tua dari kalangan sahabat Rasulullah ﷺ yang sedang duduk. Kami tidak suka memisahkan mereka, maka kami duduk di satu sudut. Lalu mereka menyebutkan suatu ayat dari Al-Qur'an dan mereka berselisih tentangnya hingga suara mereka meninggi. Maka Rasulullah ﷺ keluar dengan marah, wajahnya memerah, seraya melemparkan tanah kepada mereka dan bersabda: Tenanglah wahai kaum! Dengan inilah umat-umat sebelum kalian binasa, yaitu karena perselisihan mereka terhadap para nabi mereka dan karena mereka memukulkan kitab-kitab sebagian dengan sebagian. Sesungguhnya Al-Qur'an tidak diturunkan untuk saling mendustakan sebagiannya dengan sebagian, melainkan sebagiannya membenarkan sebagian yang lain. Maka apa yang kalian ketahui darinya, amalkanlah; dan apa yang kalian tidak ketahui darinya, kembalikanlah kepada orang yang mengetahuinya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Perawi

  1. salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    عن
  2. jujur (shaduq), pendengarannya dari kakeknya tsabitw. antara 81 dan 90 H
    أَبِيهِصدوق ، ثبت سماعه من جده
    عن
  3. jujur (shaduq)w. 118 H
    عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍصدوق
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. Ibnu Khalfun berkata: 132 H, Amr bin Ali berkata, dan Abu Isa at-Tirmidzi: 133 H, khalifah bin Khayyath berkata: 135 H. Al-Haitsam bin Adi berkata: 140 H. Ibnu Qani' berkata: 143 H, Yahya bin Ma'in berkata: 144 H
    أَبُو حَازِمٍثقة عابد
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah)w. 200 H, Abu Hatim Ibnu Hibban al-Busti berkata dalam « ats-Tsiqat » ketika menyebutkannya di dalamnya: wafat tahun 180 H
    أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍثقة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami