MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 5886

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا خَلَفٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ

كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ، أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ يُرِيدُ أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ. فَقَالُوا: أَلَا نَجْعَلُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ شَيْئًا كَقَدْرِ قِيَامِكَ ؟ قَالَ: لَا عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا. فَصَنَعُوا لَهُ مِنْبَرًا ثَلَاثَ مَرَاقِيَ، قَالَ: فَجَلَسَ عَلَيْهِ. قَالَ: فَخَارَ الْجِذْعُ كَمَا تَخُورُ الْبَقَرَةُ جَزَعًا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَالْتَزَمَهُ وَمَسَحَهُ حَتَّى سَكَنَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ada sebatang pangkal pohon kurma di masjid, yang biasa disandari punggung Rasulullah ﷺ apabila hari Jumat, atau apabila terjadi suatu urusan yang beliau ingin sampaikan kepada orang-orang. Mereka berkata: Bolehkah kami buatkan untukmu, wahai Rasulullah, sesuatu seukuran tinggi berdirimu? Beliau bersabda: Tidak mengapa kalian melakukannya. Maka mereka membuatkan untuk beliau sebuah mimbar tiga anak tangga. Ia berkata: Lalu beliau duduk di atasnya. Ia berkata: Maka pangkal pohon itu merintih seperti rintihan sapi, karena sedih atas Rasulullah ﷺ. Lalu beliau memeluknya dan mengusapnya hingga ia tenang.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGoodhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Mizzī

    فقد اختلفوا على يحيى بن كثير فيه إن كان محمد بن المثنى قد حفظه عنه وإلا فالوهم فيه من محمد بن المثنى والله أعلم والصحيح معاذ بن العلاء قاله أحمد بن حنبل والدارقطني وغير واحد وكذلك رواه وكيع وغير واحد عن معاذ بن العلاء وليس له من المسند فيما قيل غير هذا الحديث الواحد ولم يذكر البخاري عمر بن العلاء هذا في التاريخ إنما ذكر فيه عمر بن العلاء الثقفي المدني روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه فليح بن سليمان وعمر بن العلاء رأى سهل بن سعد يتصبح سمع منه ابن مهدي وقال النسائي في كتاب الإخوة إخوة أربعة معاذ وأبو عمرو وأبو سفيان وعمر بنو العلاء وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى أبو حفص بن العلاء ويقال اسمه عمر أخو أبي عمرو بن العلاء عن نافع حدث عنه يحيى بن كثير العنبري وعبد الله بن رجاء الغداني ثم روى هذا الحديث من رواية الغداني عن أبي حفص بن العلاء وحكى رواية البخاري له ومن رواية عثمان بن عمر عن معاذ بن العلاء ومن رواية معتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد عن معاذ بن العلاء أبي غسان ثم قال وهكذا ذكر محمد بن إسماعيل في كتاب التاريخ فكنى معاذ بن العلاء أبا غسان فالله أعلم أهما أخوان أحدهما يسمى عمر والآخر معاذ وحدثا بحديث واحد عن نافع أو أحدهما محفوظ والآخر غير محفوظ والمشهور من أولاد العلاء بن العريان بن خزاعي والد أبي عمرو أبو عمرو وأبو سفيان ومعاذ فأما أبو حفص فلا أعرفه إلا في الحديثين اللذين ذكرتهما والله أعلم بصحة ذلك

    dalam مسند أحمد, hlm. 5958
  • ابن الملقن

    هذا الحديث صحيح

    dalam مسند أحمد, hlm. 5958
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    وفيه أبي حباب الكلبي وهو ثقة ولكنه مدلس وقد عنعنه

    dalam مسند أحمد, hlm. 5958

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. His father
    dapat diterima (maqbul).
    أَبِيهِمقبول.
    عن
  3. Abū Janāb
    Mereka menilainya lemah (dhaif) karena banyaknya tadlisw. 147 H, atau 150 H
    أَبِي جَنَابٍضعفوه لكثرة تدليسه
    عن
  4. Khalaf b. Khalīfah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ahmad berkata: aku kira pada tahun 180 H atau akhir tahun 179 H, Ibnu Sa'ad berkata: 181 H. Dari Abdul Hamid: 185 H
    خَلَفٌصدوق ، اختلط في الآخر
    حدثنا
  5. Ḥusayn b. Muḥammad
    terpercaya (tsiqah)w. 213, atau setahun atau dua tahun setelahnya
    حُسَيْنٌثقة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami