MajelisNoteدليل

مسند أحمد 5886

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا خَلَفٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ

كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ، أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ يُرِيدُ أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ. فَقَالُوا: أَلَا نَجْعَلُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ شَيْئًا كَقَدْرِ قِيَامِكَ ؟ قَالَ: لَا عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا. فَصَنَعُوا لَهُ مِنْبَرًا ثَلَاثَ مَرَاقِيَ، قَالَ: فَجَلَسَ عَلَيْهِ. قَالَ: فَخَارَ الْجِذْعُ كَمَا تَخُورُ الْبَقَرَةُ جَزَعًا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَالْتَزَمَهُ وَمَسَحَهُ حَتَّى سَكَنَ

الأحكام بحسب قائلها

Shuayb al-ArnautGoodhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • المزي

    فقد اختلفوا على يحيى بن كثير فيه إن كان محمد بن المثنى قد حفظه عنه وإلا فالوهم فيه من محمد بن المثنى والله أعلم والصحيح معاذ بن العلاء قاله أحمد بن حنبل والدارقطني وغير واحد وكذلك رواه وكيع وغير واحد عن معاذ بن العلاء وليس له من المسند فيما قيل غير هذا الحديث الواحد ولم يذكر البخاري عمر بن العلاء هذا في التاريخ إنما ذكر فيه عمر بن العلاء الثقفي المدني روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه فليح بن سليمان وعمر بن العلاء رأى سهل بن سعد يتصبح سمع منه ابن مهدي وقال النسائي في كتاب الإخوة إخوة أربعة معاذ وأبو عمرو وأبو سفيان وعمر بنو العلاء وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى أبو حفص بن العلاء ويقال اسمه عمر أخو أبي عمرو بن العلاء عن نافع حدث عنه يحيى بن كثير العنبري وعبد الله بن رجاء الغداني ثم روى هذا الحديث من رواية الغداني عن أبي حفص بن العلاء وحكى رواية البخاري له ومن رواية عثمان بن عمر عن معاذ بن العلاء ومن رواية معتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد عن معاذ بن العلاء أبي غسان ثم قال وهكذا ذكر محمد بن إسماعيل في كتاب التاريخ فكنى معاذ بن العلاء أبا غسان فالله أعلم أهما أخوان أحدهما يسمى عمر والآخر معاذ وحدثا بحديث واحد عن نافع أو أحدهما محفوظ والآخر غير محفوظ والمشهور من أولاد العلاء بن العريان بن خزاعي والد أبي عمرو أبو عمرو وأبو سفيان ومعاذ فأما أبو حفص فلا أعرفه إلا في الحديثين اللذين ذكرتهما والله أعلم بصحة ذلك

    في مسند أحمد, ص 5958
  • ابن الملقن

    هذا الحديث صحيح

    في مسند أحمد, ص 5958
  • الهيثمي

    وفيه أبي حباب الكلبي وهو ثقة ولكنه مدلس وقد عنعنه

    في مسند أحمد, ص 5958

الرواة

  1. عن
  2. مقبول.
    عن
  3. ضعفوه لكثرة تدليسهت 147هـ
    عن
  4. صدوقت 180هـ
    حدثنا
  5. ثقةت 213هـ
    حدثنا
  6. ثقة حافظت 241هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا