MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 5637

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ ﷺ سَأَلْنَهُ عَنِ الذَّيْلِ فَقَالَ: اجْعَلْنَهُ شِبْرًا، فَقُلْنَ: إِنَّ شِبْرًا لَا يَسْتُرُ مِنْ عَوْرَةٍ، فَقَالَ: اجْعَلْنَهُ ذِرَاعًا، فَكَانَتْ إِحْدَاهُنَّ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَتَّخِذَ دِرْعًا أَرْخَتْ ذِرَاعًا فَجَعَلَتْهُ ذَيْلًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa istri-istri Nabi ﷺ bertanya kepada beliau tentang ujung pakaian (yang menjuntai). Beliau bersabda: "Jadikanlah sejengkal." Mereka berkata: "Sejengkal tidak menutupi aurat." Beliau bersabda: "Jadikanlah sehasta." Maka apabila salah seorang dari mereka hendak membuat baju, ia menjulurkan sehasta lalu menjadikannya ujung pakaian.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    رواه مسعود بن سعد الجعفي عن مطرف عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر عن عمر وتابعه سابق الرقي عن مطرف وخالفهما شريك القاضي فرواه عن مطرف وأسنده عن ابن عمر ولم يذكر عمر وتابعه سفيان الثوري فرواه عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عمر وكذلك روي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ومطرف من الأثبات وقد اتفق عنه رجلان ثقتان فأسنداه عن عمر ولولا أن الثوري خالفه فرواه عن زيد العمي فلم يذكر فيه عمر لكان القول قول من أسند عن عمر لأنه زاد وزيادة الثقة مقبولة

    dalam مسند أحمد, hlm. 5708
  • Bazzār

    وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وقد اختلف عن ابن عمر ولكن هكذا حدث به مطرف عن زيد العمي

    dalam مسند أحمد, hlm. 5708
  • ابن عدي

    عامة ما يرويه زيد العمي ومن يروي عنه ضعفاء هو وهم

    dalam مسند أحمد, hlm. 5708

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 1732

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Abū al-Ṣiddīq al-Nājī
    terpercaya (tsiqah)w. 108 H
    أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّثقة
    عن
  3. Zayd b. al-Ḥawārī al-ʿAmmī
    lemah (dhaif)w. antara 131 H hingga 140 H
    زَيْدٍ الْعَمِّيِّضعيف
    عن
  4. Muṭarrif
    terpercaya (tsiqah), utamaw. 133 H, atau: 141 H, atau: 142 H, atau: 143 H
    مُطَرِّفٍثقة فاضل
    عن
  5. Sharīk b. ʿAbdullāh al-Nakhaʿī
    jujur (shaduq), banyak keliru, hafalannya berubah sejak ia menjabat qadhi di Kufah, dan ia adil, mulia, ahli ibadah, keras terhadap ahli bid'ahw. 177 H, atau 178 H
    شَرِيكٌصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
    أخبرنا
  6. Ḥajjāj
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 H
    حَجَّاجٌثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami