Musnad Ahmad 4940
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ
قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ جُرَيْجٍ: حَدَّثَنِي زِيَادٌ - يَعْنِي: ابْنَ سَعْدٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku membacakan kepada Ibnu Jurayj: Ziyad, yaitu Ibnu Sa'd, menceritakan kepadaku dari Ibnu Syihab, dari Salim, dari Ibnu Umar, semisal itu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Fair Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn al-Mubārak
أهل الحديث يرون المرسل أصح
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
وصله خطأ والصواب مرسل
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Dāraquṭnī
وقد ذكر الدارقطني في العلل اختلافا كثيرا فيه على الزهري قال والصحيح قول من قال عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي قال وقد مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - al-Tirmidhi
روي مرسلا عن الزهري قال الترمذي وأهل الحديث يرون أنه أصح
dalam مسند أحمد, hlm. 5005
Tampilkan 14 lagi
- Aḥmad b. Ḥanbal
إنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيينة وهم
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Dāraquṭnī
والصحيح قول من قال عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي قال وقد مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Ibn Ḥazm
جزم بصحته
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Ibn Ḥazm
وجزم بصحته ابن حزم يعني الموصول
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Ibn Ḥazm
وجزم بصحته ابن المنذر يعني الموصول
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا أيضا خطأ والصواب مرسل وإنما أتى هذا عندي والله أعلم لأن الحديث رواه الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي أمام الجنازة قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من قول الزهري قال ابن المبارك الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فإذا اجتمع اثنان على قول أخذنا به وتركنا قول الآخر قال لنا أبو عبد الرحمن وذكر ابن المبارك هذا الكلام عند هذا الحديث
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Ibn ʿAbd al-Barr
وقد روى وهب الله بن راشد عن يونس عن الزهري في هذا حديثا أخطأ في إسناده ومتنه وكذلك رواه محمد بن بكر البرساني عن يونس عن الزهري عن أنس وهذا خطأ لا شك فيه لا أدري ممن جاء وإنما رواية يونس لهذا الحديث عن الزهري عن سالم مرسلا وبعضهم يرويه عنه عن الزهري عن سالم عن أبيه مسندا والذين يروونه عنه مرسلا أكثر وأحفظ وأما قوله وخلفها فلا يصح في هذا الحديث وهي لفظة منكرة فيه لا يقولها أحد من رواته
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - al-Tirmidhi
أهل الحديث كلهم يرون الحديث المرسل في ذلك أصح
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - al-Bukhari
الحديث الصحيح هو هذا يعني المرسل
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا خطأ والصواب مرسل
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Ibn al-Mubārak
حديث الزهري في هذا مرسل أصح من حديث ابن عيينة وقد وافقه على رفعه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - إبراهيم بن المنذر الحزامي
جزم بصحته
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
واختار البيهقي ترجيح الموصول لأنه من رواية ابن عيينة وهو ثقة حافظ
dalam مسند أحمد, hlm. 5005 - محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
وجزم بصحته ابن المنذر يعني الموصول
dalam مسند أحمد, hlm. 5005
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan an-Nasa'i 1912Sunan an-Nasa'i 1913Sunan an-Nasa'i 1945
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertamaسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. antara 141 H hingga 150 Hزياد بن سعد الخراسانيثقة ثبتحدثني
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 Hابن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلقرأت على
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 Hحَجَّاجٌثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami