Musnad Ahmad 4498
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَدْ زَنَيَا، فَقَالَ: مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ ؟ " فَقَالُوا: نُسَخِّمُ وُجُوهَهُمَا، وَيُخْزَيَانِ. فَقَالَ: كَذَبْتُمْ. إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ، فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. فَجَاؤُوا بِالتَّوْرَاةِ، وَجَاؤُوا بِقَارِئٍ لَهُمْ أَعْوَرَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ صُورِيَا. فَقَرَأَ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: ارْفَعْ يَدَكَ. فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ تَلُوحُ. فَقَالَ: أَوْ قَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ. وَلَكِنَّا كُنَّا نَتَكَاتَمُهُ بَيْنَنَا. فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرُجِمَا. قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُجَانِئُ عَلَيْهَا يَقِيهَا الْحِجَارَةَ بِنَفْسِهِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa orang-orang Yahudi datang kepada Nabi ﷺ membawa seorang laki-laki dan seorang perempuan dari kalangan mereka yang telah berzina. Beliau bersabda: "Apa yang kalian dapati dalam kitab kalian?" Mereka menjawab: "Kami menghitamkan wajah keduanya, dan keduanya dihinakan." Beliau bersabda: "Kalian dusta. Di dalamnya ada hukum rajam. Maka datangkanlah Taurat lalu bacakanlah jika kalian orang-orang yang benar." Mereka pun datang membawa Taurat dan membawa seorang qari mereka yang bermata satu, bernama Ibnu Suriya. Ia membaca hingga sampai pada suatu tempat darinya, lalu ia meletakkan tangannya di atasnya. Dikatakan kepadanya: "Angkat tanganmu." Ia mengangkat tangannya, dan ternyata di situ tampak (ayat rajam). Beliau bersabda, atau mereka berkata: "Wahai Muhammad, sesungguhnya di dalamnya ada hukum rajam, tetapi kami dahulu menyembunyikannya di antara kami." Maka Rasulullah ﷺ memerintahkan agar keduanya dirajam. Ia berkata: "Sungguh aku melihat laki-laki itu membungkuk di atas perempuan itu, melindunginya dari batu-batu dengan tubuhnya sendiri."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- الزيلعى
صحيح ثابت
dalam مسند أحمد, hlm. 4564
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 1329Shahih al-Bukhari 7332Shahih Muslim 1699c
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 Hنَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهورعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 Hأَيُّوبُثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 Hإِسْمَاعِيلُثقة حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami