Musnad Ahmad 4286
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ وَابِصَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ إِنِّي بِالْكُوفَةِ فِي دَارِي إِذْ سَمِعْتُ عَلَى بَابِ الدَّارِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَلِجُ؟ قُلْتُ عَلَيْكُمُ السَّلَامُ فَلِجْ فَلَمَّا دَخَلَ فَإِذَا هُوَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيَّةُ سَاعَةِ زِيَارَةٍ هَذِهِ؟ وَذَلِكَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ
إِنِّي بِالْكُوفَةِ فِي دَارِي إِذْ سَمِعْتُ عَلَى بَابِ الدَّارِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَأَلِجُ؟ قُلْتُ: عَلَيْكُمُ السَّلَامُ، فَلِجْ. فَلَمَّا دَخَلَ فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَيَّةُ سَاعَةِ زِيَارَةٍ هَذِهِ، وَذَلِكَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ. قَالَ: طَالَ عَلَيَّ النَّهَارُ، فَذَكَرْتُ مَنْ أَتَحَدَّثُ إِلَيْهِ. قَالَ: فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأُحَدِّثُهُ. قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنِي قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: تَكُونُ فِتْنَةٌ: النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمُضْطَجِعِ، وَالْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ الرَّاكِبِ، وَالرَّاكِبُ خَيْرٌ مِنَ الْمُجْرِي. قَتْلَاهَا كُلُّهَا فِي النَّارِ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَتَى ذَلِكَ؟ قَالَ: ذَلِكَ أَيَّامَ الْهَرْجِ. قُلْتُ: وَمَتَى أَيَّامُ الْهَرْجِ ؟ قَالَ: حِينَ لَا يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ. قَالَ: قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟ قَالَ: اكْفُفْ نَفْسَكَ وَيَدَكَ، وَادْخُلْ دَارَكَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَيَّ دَارِي؟ قَالَ: فَادْخُلْ بَيْتَكَ. قَالَ: قُلْتُ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي؟ قَالَ: فَادْخُلْ مَسْجِدَكَ، وَاصْنَعْ هَكَذَا ( وَقَبَضَ بِيَمِينِهِ عَلَى الْكُوعِ )، وَقُلْ: رَبِّيَ اللهُ حَتَّى تَمُوتَ عَلَى ذَلِكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku berada di rumahku di Kufah ketika aku mendengar di depan pintu rumah: Assalamu 'alaikum, bolehkah aku masuk? Aku berkata: Wa 'alaikumus salam, masuklah. Ketika ia masuk, ternyata ia adalah 'Abdullah bin Mas'ud. Aku berkata: Wahai Abu 'Abdurrahman, ini waktu kunjungan apa, padahal ini tengah hari yang terik? Ia berkata: Siang terasa panjang bagiku, lalu aku teringat seseorang yang bisa kuajak bicara. Ia berkata: Lalu ia mulai menceritakan kepadaku dari Rasulullah ﷺ dan aku pun menceritakan kepadanya. Ia berkata: Kemudian ia mulai menceritakan kepadaku, katanya: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: Akan terjadi fitnah: orang yang tidur di dalamnya lebih baik daripada yang berbaring, yang berbaring di dalamnya lebih baik daripada yang duduk, yang duduk di dalamnya lebih baik daripada yang berdiri, yang berdiri di dalamnya lebih baik daripada yang berjalan, yang berjalan lebih baik daripada yang berkendara, dan yang berkendara lebih baik daripada yang berlari. Orang-orang yang terbunuh di dalamnya semuanya masuk neraka. Aku berkata: Wahai Rasulullah, kapan itu terjadi? Beliau bersabda: Itu terjadi pada masa al-harj. Aku bertanya: Kapan masa al-harj itu? Beliau bersabda: Ketika seseorang tidak lagi merasa aman dari teman duduknya. Aku bertanya: Apa yang engkau perintahkan kepadaku jika aku mendapati masa itu? Beliau bersabda: Tahanlah dirimu dan tanganmu, dan masuklah ke rumahmu. Aku bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika ada seseorang masuk ke rumahku? Beliau bersabda: Maka masuklah ke kamarmu. Aku bertanya: Bagaimana pendapatmu jika ia masuk ke kamarku? Beliau bersabda: Maka masuklah ke masjidmu, dan lakukanlah seperti ini (dan beliau menggenggam pergelangan tangan kanannya dengan tangan kirinya), dan ucapkanlah: Rabbku adalah Allah, sampai engkau mati dalam keadaan demikian.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رواه أحمد بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
dalam مسند أحمد, hlm. 4352
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةصريح في السماع
- sahabatw. berumur panjang hingga mendekati 90 Hأَبِيهِصحابيعن
- jujur (shaduq)عَمْرِو بْنِ وَابِصَةَ الْأَسَدِيِّصدوقعن
- رجلعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 Hمَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةأخبرنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 Hعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami