MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 4146

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ

هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ، فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، جَاءَتِ السَّاعَةُ قَالَ: وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فَقَالَ: إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ..قَالَ: عَدُوًّا يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ، وَنَحَّى بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ قُلْتُ: الرُّومَ تَعْنِي؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَيَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمُ الْقِتَالِ رِدَّةٌ شَدِيدَةٌ. قَالَ: فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ، فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ. ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ، فَيَفِيءَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ. ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً، فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ، وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ. فَإِذَا كَانَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، فَيَجْعَلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ مَقْتَلَةً، إِمَّا قَالَ: لَا يُرَى مِثْلُهَا، وَإِمَّا قَالَ: لَمْ نَرَ مِثْلُهَا، حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيِّتًا. قَالَ: فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً، وَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ؟ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ؟ قَالَ: بَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ أَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَ فِي ذَرَارِيِّهِمْ، فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ. وَيُقْبِلُونَ، فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنِّي لَأَعْلَمُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ، هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Angin merah bertiup di Kufah, lalu datang seorang laki-laki yang tidak memiliki ucapan selain: “Wahai Abdullah bin Mas'ud, Kiamat telah datang.” Ia (Ibnu Mas'ud) sedang bersandar, lalu ia duduk dan berkata: “Sesungguhnya Kiamat tidak akan terjadi hingga tidak ada warisan yang dibagi dan tidak ada orang yang bergembira dengan rampasan perang.” Ia berkata: “Musuh akan berkumpul untuk memerangi penduduk Islam, dan penduduk Islam pun berkumpul untuk menghadapi mereka.” Ia mengisyaratkan dengan tangannya ke arah Syam. Aku bertanya: “Maksudmu Romawi?” Ia menjawab: “Ya.” Ia berkata: “Dan pada saat peperangan itu akan terjadi kemurtadan yang dahsyat.” Ia berkata: “Maka kaum Muslimin akan membentuk satu pasukan khusus yang bersumpah untuk mati, yang tidak akan kembali kecuali dalam keadaan menang. Mereka berperang hingga malam memisahkan mereka, lalu kedua pihak mundur tanpa ada yang menang, dan pasukan khusus itu pun habis. Kemudian kaum Muslimin kembali membentuk satu pasukan khusus yang bersumpah untuk mati, yang tidak akan kembali kecuali dalam keadaan menang. Mereka berperang hingga malam memisahkan mereka, lalu kedua pihak mundur tanpa ada yang menang, dan pasukan khusus itu pun habis. Kemudian kaum Muslimin kembali membentuk satu pasukan khusus yang bersumpah untuk mati, yang tidak akan kembali kecuali dalam keadaan menang. Mereka berperang hingga sore, lalu kedua pihak mundur tanpa ada yang menang, dan pasukan khusus itu pun habis. Maka apabila hari keempat tiba, sisa-sisa penduduk Islam bergerak maju menghadapi mereka, dan Allah 'Azza wa Jalla membalikkan keadaan atas mereka. Mereka berperang dalam pertempuran yang belum pernah terlihat seperti itu” — atau ia berkata: “Kami belum pernah melihat yang seperti itu” — “hingga seekor burung yang melintas di sisi mereka tidak akan melewati mereka kecuali jatuh mati.” Ia berkata: “Kemudian anak-anak dari satu ayah — seandainya jumlah mereka seratus — menghitung diri mereka dan mendapati bahwa yang tersisa di antara mereka hanya satu orang laki-laki. Maka dengan rampasan apa orang akan bergembira? Atau warisan apa yang akan dibagi?” Ia berkata: “Ketika mereka dalam keadaan demikian, tiba-tiba mereka mendengar bencana yang lebih besar dari itu. Datang kepada mereka seruan bahwa Dajjal telah menggantikan posisi mereka di tengah keluarga-keluarga mereka. Maka mereka meninggalkan apa yang ada di tangan mereka dan kembali. Mereka mengirim sepuluh penunggang kuda sebagai pasukan pengintai.” Rasulullah ﷺ bersabda: “Aku mengetahui nama-nama mereka, nama ayah-ayah mereka, dan warna kuda-kuda mereka. Mereka adalah sebaik-baik penunggang kuda di muka bumi pada hari itu.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSame as Beforehadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    في حكم السماع
  2. pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 85 H.
    أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍله رؤية .
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), dan dikatakan: ia seorang sahabatw. antara 81 dan 90 H, atau antara 101 dan 110 H
    أَبِي قَتَادَةَثقة ، وقيل : إن له صحبة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), alimw. pada masa pemerintahan Khalid bin Abdullah atas Irak
    حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍثقة عالم
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 H
    أَيُّوبُثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 H
    إِسْمَاعِيلُثقة حافظ
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami