MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 3106

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَاعَنَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ، قَالَ: وَكَانَتْ حُبْلَى، فَقَالَ: وَاللهِ مَا قَرَبْتُهَا مُنْذُ عَفَرْنَا. - قَالَ: وَالْعَفْرُ: أَنْ يُسْقَى النَّخْلُ بَعْدَ أَنْ يُتْرَكَ مِنَ السَّقْيِ بَعْدَ الْإِبَارِ بِشَهْرَيْنِ - قَالَ: وَكَانَ زَوْجُهَا حَمْشَ السَّاقَيْنِ وَالذِّرَاعَيْنِ، أَصْهَبَ الشَّعَرَةِ، وَكَانَ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ ابْنَ السَّحْمَاءِ، قَالَ: فَوَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ أَجْلَى جَعْدًا عَبْلَ الذِّرَاعَيْنِ، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَهِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا ؟ قَالَ: لَا، تِلْكَ امْرَأَةٌ قَدْ أَعْلَنَتْ فِي الْإِسْلَامِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ melakukan li'an antara Al-'Ajlani dan istrinya. Ia berkata: Dan istrinya sedang hamil. Lalu suaminya berkata: 'Demi Allah, aku tidak mendekatinya sejak kami ber-'afar.' Ia berkata: Al-'Afr adalah pohon kurma disiram setelah dibiarkan tidak disiram selama dua bulan setelah penyerbukan. Ia berkata: Suaminya kecil betis dan lengannya, berambut kemerahan. Orang yang dituduhkan kepadanya adalah Ibnu As-Sahma'. Ia berkata: Lalu istrinya melahirkan seorang anak laki-laki berkulit hitam, dahinya lebar, rambutnya keriting, dan lengannya berisi. Maka Ibnu Syaddad bin Al-Hadi berkata kepada Ibnu 'Abbas: 'Apakah dia wanita yang Nabi ﷺ sabdakan: Seandainya aku hendak merajam seseorang tanpa bukti, niscaya aku akan merajamnya?' Ibnu 'Abbas berkata: 'Tidak, itu adalah wanita yang terang-terangan berbuat keji dalam Islam.'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    سمع
  2. al-Qāsim b. Muḥammad b. Abī Bakr al-Ṣiddīq
    terpercaya (tsiqah)w. 101 H, atau 102 H, atau 106 H, atau 107 H, atau 108 H, atau 109 H, 112 H, atau 117 H
    الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍثقة
    عن
  3. Abū al-Zinād
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 129 H, atau 130 H, atau 131 H, ada yang mengatakan: 132 H
    أَبِي الزِّنَادِثقة ، فقيه
    عن
  4. Al-Mughīrah b. ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbdullāh b. Khālid b. Ḥizām b. Khuwaylid b. Asad b. ʿAbd al-ʿUzzá b. Quṣayy
    Terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat gharibw. antara 171 H, dan: 180 H
    الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة له غرائب
    حدثنا
  5. Abū ʿĀmir
    terpercaya (tsiqah)w. 204 H atau 205 H
    عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍوثقة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami