Musnad Ahmad 285
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ
أَلَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ، أَلَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ؛ مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُبْتَلَى بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ، وَقَالَ مَرَّةً: وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى تَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ، وَحَتَّى يَقُولَ: كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ، قَالَ: وَكُنْتُ غُلَامًا عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا لَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ. قَالَ: وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ، [أَوْ مَاتَ] قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا، أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ، أَوْ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا، أَوْ وَرِقًا يَلْتَمِسُ التِّجَارَةَ لَا تَقُولُوا ذَاكُمْ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - أَوْ كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ ﷺ: - مَنْ قُتِلَ، أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketahuilah, janganlah kalian memberatkan mahar wanita, ketahuilah, janganlah kalian memberatkan mahar wanita. Sesungguhnya jika hal itu merupakan kemuliaan di dunia atau ketakwaan di sisi Allah, tentu Nabi ﷺ yang paling utama di antara kalian dalam hal itu. Rasulullah ﷺ tidak pernah memberi mahar kepada seorang pun dari istri-istrinya, dan tidak pula seorang pun dari putri-putrinya diberi mahar lebih dari dua belas uqiyah. Sesungguhnya seorang laki-laki benar-benar diuji dengan mahar istrinya, dan beliau pernah mengatakan sekali: Sesungguhnya seorang laki-laki benar-benar memberatkan mahar istrinya hingga timbul permusuhan dalam hatinya, dan hingga ia berkata: Aku telah memberatkan diriku untukmu dengan tali kantong air. Ia berkata: Dan aku adalah pemuda Arab yang lahir di Madinah, dan aku tidak tahu apa arti tali kantong air. Ia berkata: Dan ucapan lain yang kalian katakan terhadap orang yang terbunuh dalam peperangan kalian, [atau yang mati]: Fulan terbunuh sebagai syahid, atau Fulan mati sebagai syahid, padahal mungkin ia telah membebani punggung hewannya, atau pelana kendaraannya, dengan emas atau perak yang mencari perdagangan. Janganlah kalian mengatakan demikian, tetapi katakanlah sebagaimana yang dikatakan Nabi, atau sebagaimana yang dikatakan Muhammad ﷺ: Barangsiapa terbunuh atau mati di jalan Allah, maka ia di surga.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | Sahih hadeeth | sunnah.com |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هو حديث حسن
dalam مسند أحمد, hlm. 285 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
أبو العجفاء اسمه هرم بن نسيب قال يحيى بن معين بصري ثقة وقال البخاري وفي حديثه نظر وقال أبو أحمد الكرابيسي حديثه ليس بالقائم
dalam مسند أحمد, hlm. 285
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- أمير المؤمنين مشهور جم المناقبw. 23 هـ ، وقيل: 24 هـعُمَر بْن الْخَطَّابسمعت
- نبئتمقبولw. بعد 90هـ
- ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىw. 110 Hمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَعن
- حدثناثقةw. 139 H
- حدثناثقة حافظw. 193 هـ ، أو 194 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةw. 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولهأحمد بن حنبل
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami