MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 27447

✧ Jadama bt. Wahb

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ قَالَتْ

حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي نَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ، فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ، وَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا. ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ذَاكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ، وَهُوَ الْمَوْءُودَة سُئِلَتْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku menghadiri Rasulullah ﷺ bersama beberapa orang, sedangkan beliau bersabda: 'Sungguh aku telah bermaksud melarang al-ghilah, lalu aku memperhatikan bangsa Romawi dan Persia, ternyata mereka menyusui anak-anak mereka (sambil berhubungan), dan hal itu sama sekali tidak membahayakan anak-anak mereka.' Kemudian mereka bertanya kepadanya tentang 'azl. Rasulullah ﷺ bersabda: 'Itu adalah penguburan (anak) yang tersembunyi, dan itulah al-maudu'ah yang ditanya.'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 1033{ حَضَرْتُ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -فِي أُنَاسٍ, وَهُوَ يَقُولُ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ, فَنَظَرْتُ فِي اَلرُّومِ وَفَارِسَ, فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ فَلَا يَضُرُّ ذَلِكَ أَوْلَادَهُمْ شَيْئً

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1442b

Perawi

  1. Judāmah bt. Wahb al-Asadīyah
    sahabiyah
    جُدَامَةُ بِنْتُ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةُصحابية
    عن
  2. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  3. ʿUrwah b. al-Zubayr
    Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةَثقة فقيه مشهور
    عن
  4. Abū al-Aswad
    terpercaya (tsiqah)w. 130 H lebih
    أَبُو الْأَسْوَدِثقة
    حدثني
  5. Saʿīd b. Abī Ayyūb
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 161 H, Ibnu Hibban berkata: 149 H, dari Abu ath-Thahir Ahmad bin Amr bin as-Sarh, ia berkata: 152 H, ada yang mengatakan: awal 162 H, ada yang mengatakan: 166 H
    سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَثقة ثبت
    حدثنا
  6. ʿAbdullāh b. Yazīd
    terpercaya (tsiqah), utama, ia mengajarkan Al-Qur'an lebih dari tujuh puluh tahunw. 212 H, atau 213 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami