MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 27385

✧ From the narration of Umm Hane' bt. Abi Talib

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍعَنْ أُمِّ هَانِئٍ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَتَتْهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، ثُمَّ فَضَلَتْ مِنْهُ فَضْلَةً، فَنَاوَلَهَا فَشَرِبَتْهُ، ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ فَعَلْتُ شَيْئًا مَا أَدْرِي يُوَافِقُكَ أَمْ لَا ؟ قَالَ: وَمَا ذَاكَ يَا أُمَّ هَانِئٍ ؟ قَالَتْ: كُنْتُ صَائِمَةً فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ فَضْلَكَ، فَشَرِبْتُهُ قَالَ: تَطَوُّعًا أَوْ فَرِيضَةً ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: بَلْ تَطَوُّعًا. قَالَ: فَإِنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Nabi ﷺ masuk menemuinya pada hari Penaklukan. Ia membawakan minuman untuk beliau, lalu beliau meminumnya. Kemudian ada sisa darinya, lalu beliau memberikannya kepada Ummu Hani', dan ia pun meminumnya. Kemudian ia berkata: "Wahai Rasulullah, aku telah melakukan sesuatu, dan aku tidak tahu apakah itu sesuai denganmu atau tidak." Beliau bertanya: "Apa itu, wahai Ummu Hani'?" Ia menjawab: "Aku sedang berpuasa, lalu aku tidak suka menolak sisa minummu, maka aku meminumnya." Beliau bertanya: "Puasa sunnah ataukah wajib?" Ia menjawab: "Bahkan puasa sunnah." Beliau bersabda: "Orang yang berpuasa sunnah memiliki pilihan: jika ia mau, ia berpuasa; dan jika ia mau, ia berbuka."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī

    اختلف على سماك فيه وسماك ليس يعتمد عليه إذا انفرد بالحديث

    dalam مسند أحمد, hlm. 27976
  • ابن الملقن

    حاصل الاختلاف فيه أنه اختلف على سماك فتارة رواه عن أبي صالح باذان وهو ضعيف وتارة عن جعدة وهو مجهول

    dalam مسند أحمد, hlm. 27976
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    هذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سماك فيه فتارة رواه عن أبي صالح وتارة عن جعدة وتارة عن هارون أما أبو صالح فهو باذان ويقال باذام ضعفوه

    dalam مسند أحمد, hlm. 27976
  • Dāraquṭnī

    يرويه سماك بن حرب واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وأبو الأحوص من رواية مسدد عنه عن سماك عن هارون ابن بنت أم هانئ عن أم هانئ وقال غير مسدد عن أبي الأحوص عن سماك عن ابن أم هانئ وقال أبو عوانة عن سماك عن ابن أم هانئ عن أم هانئ وقال الوليد بن أبي ثور عن سماك عن يحيى بن جعدة عن جدته أم هانئ وقال سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن جعدة عن أم هانئ وقال أبو حمزة السكري عن شيخ له عن سماك عن رجل عن آل حمزة عن أم هانئ واختلف عن شعبة فرواه معاذ بن معاذ عن شعبة عن جعدة مرسلا ورواه أبو داود عن شعبة عن سماك عن ابن أم هانئ قال شعبة فلقيت أحدهما يقال له جعدة فأخبرنا عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصائم المتطوع أمين نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر قال شعبة فقلت لجعدة أسمعته من أم هانئ وقال غندر عن شعبة عن جعدة عن أم هانئ وقال حاتم بن أبي صغيرة عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ والاضطراب فيه من سماك بن حرب

    dalam مسند أحمد, hlm. 27976
Tampilkan 1 lagi

Perawi

  1. Fākhitah al-Hāshimīyah ukht ʿAlī b. Abī Ṭālib
    ia seorang sahabiyahw. pada masa kekhalifahan Muawiyah
    فَاخِتَةُ الْهَاشِمِيَّةُ أُخْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍلها صحبة
    عن
  2. Abū Ṣāliḥ
    lemah (dhaif), mudallisw. antara 111 dan 120 H
    أَبِي صَالِحٍضعيف مدلس
    عن
  3. Simāk b. Ḥarb al-Bakrī
    jujur (shaduq), dan riwayatnya khusus dari 'Ikrimah mudhtharib, dan ia berubah (hafalannya) di akhir hayatnya, sehingga terkadang ia menerima talqinw. 123 H
    سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
    عن
  4. Ḥātim b. Abī Ṣaghīrah
    terpercaya (tsiqah)w. antara 141 H hingga 150 H
    أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَثقة
    حدثنا
  5. Ṣafwān b. ʿĪsā
    terpercaya (tsiqah)w. Ibnu Hibban berkata: 198 H atau awal 199 H, Ibnu Sa'ad berkata: 200 H. Ada yang mengatakan: 208 H, dan adz-Dzahabi menyalahkannya
    صَفْوَانُ بْنُ عِيسَىثقة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami