MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 27190

✧ My father is elevating

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ

كَانَ إِذَا ضَحَّى، اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَإِذَا صَلَّى وَخَطَبَ النَّاسَ، أَتَى بِأَحَدِهِمَا وَهُوَ قَائِمٌ فِي مُصَلَّاهُ، فَذَبَحَهُ بِنَفْسِهِ بِالْمُدْيَةِ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا، مِمَّنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لِي بِالْبَلَاغِ. ثُمَّ يُؤْتَى بِالْآخَرِ، فَيَذْبَحُهُ بِنَفْسِهِ وَيَقُولُ: هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ. فَيُطْعِمُهُمَا جَمِيعًا الْمَسَاكِينَ، وَيَأْكُلُ هُوَ وَأَهْلُهُ مِنْهُمَا. فَمَكَثْنَا سِنِينَ لَيْسَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُضَحِّي قَدْ كَفَاهُ اللهُ الْمَئُونَةَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَالْغُرْمَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Apabila beliau berkurban, beliau membeli dua ekor domba gemuk, bertanduk, berwarna putih bercampur hitam. Apabila beliau telah shalat dan berkhutbah kepada manusia, didatangkan salah satunya dalam keadaan beliau berdiri di tempat shalatnya, lalu beliau menyembelihnya sendiri dengan pisau. Kemudian beliau bersabda: "Ya Allah, ini untuk seluruh umatku, dari orang-orang yang telah bersaksi kepada-Mu atas tauhid dan bersaksi bagiku atas penyampaian (risalah)." Kemudian didatangkan yang lain, lalu beliau menyembelihnya sendiri dan bersabda: "Ini untuk Muhammad dan keluarga Muhammad." Beliau memberikan keduanya kepada orang-orang miskin, dan beliau serta keluarganya memakan dari keduanya. Maka kami terus demikian bertahun-tahun, tidak ada seorang pun dari Bani Hasyim yang berkurban, karena Allah telah mencukupkan mereka dari beban dan tanggungan dengan (keberadaan) Rasulullah ﷺ.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • al-Dhahabi

    زهير بن محمد له مناكير وابن عقيل ليس بالقوي

    dalam مسند أحمد, hlm. 27781
  • Dāraquṭnī

    الاضطراب فيه من جهة ابن عقيل والله أعلم

    dalam مسند أحمد, hlm. 27781
  • Dāraquṭnī

    الاضطراب فيه من قبل ابن عقيل

    dalam مسند أحمد, hlm. 27781
  • Dāraquṭnī

    يرويه عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو عائشة وخالفه حماد بن سلمة رواه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن جابر وقال مبارك بن فضالة عن ابن عقيل عن جابر وقال عبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع وقال ابن عيينة سمعت ابن عقيل يحدث بهذا الحديث وأسنده فلم أحفظه عمن هو قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث والاضطراب فيه من ابن عقيل

    dalam مسند أحمد, hlm. 27781

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 1714Shahih Muslim 1966b

Perawi

  1. Abū Rāfiʿ al-Qibṭī
    sahabatw. tidak lama sebelum Utsman, atau setelahnya, atau pada masa kekhalifahan Ali bin Abi Thalib
    أَبُو رَافِعٍ الْقِبْطِيُّصحابي
    عن
  2. ʿAlī b. al-Ḥusayn Zayn al-ʿĀbidīn
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, faqih, utama, masyhurw. 72 H, atau 74 H, atau 92 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H
    عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور
    عن
  3. ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAqīl b. Abī Ṭālib
    Jujur (shaduq), haditsnya ada kelunakan, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnyaw. setelah 140 H, atau 142 H, atau 145 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره
    عن
  4. Zuhayr b. Muḥammad
    terpercaya (tsiqah), hanya saja riwayat penduduk Syam darinya tidak lurus, sehingga ia dinilai lemah karenanyaw. 162 H
    زُهَيْرٌثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها
    حدثنا
  5. Abū ʿĀmir
    terpercaya (tsiqah)w. 204 H atau 205 H
    أَبُو عَامِرٍثقة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami