MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 27131

Umm Sulayman b. Amr b. al-Ahwas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ الْأَزْدِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي

أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، وَخَلْفَهُ إِنْسَانٌ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُصِيبُوهُ بِالْحِجَارَةِ وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا. وَإِذَا رَمَيْتُمْ فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ، ثُمَّ أَقْبَلَ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنِي هَذَا ذَاهِبُ الْعَقْلِ فَادْعُ اللهَ لَهُ، قَالَ لَهَا: ائْتِينِي بِمَاءٍ. فَأَتَتْهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ، فَتَفَلَ فِيهِ وَغَسَلَ [فِيهِ] وَجْهَهُ، ثُمَّ دَعَا فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبِي فَاغْسِلِيهِ بِهِ، وَاسْتَشْفِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ. فَقُلْتُ لَهَا: هَبِي لِي مِنْهُ قَلِيلًا لِابْنِي هَذَا، فَأَخَذْتُ مِنْهُ قَلِيلًا بِأَصَابِعِي فَمَسَحْتُ بِهَا شَفَةَ ابْنِي، فَكَانَ مِنْ أَبْرَإِ النَّاسِ. فَسَأَلْتُ الْمَرْأَةَ بَعْدُ مَا فَعَلَ ابْنُهَا ؟ قَالَتْ: بَرِئَ أَحْسَنَ بَرْءٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa dia melihat Rasulullah ﷺ melempar Jamrah ‘Aqabah dari dasar lembah, dan di belakangnya ada seorang laki-laki yang melindunginya dari manusia agar mereka tidak mengenainya dengan batu, sambil beliau bersabda: “Wahai manusia, janganlah sebagian kalian membunuh sebagian yang lain. Jika kalian melempar, lemparlah dengan kerikil seukuran batu khadzf.” Kemudian beliau menghadap, lalu seorang wanita datang kepadanya bersama anaknya dan berkata: “Wahai Rasulullah, anakku ini hilang akalnya, maka doakanlah Allah untuknya.” Beliau berkata kepadanya: “Bawakan aku air.” Maka wanita itu membawakan air dalam wadah batu, lalu beliau meludah ke dalamnya dan membasuh wajahnya [di dalamnya], kemudian berdoa di atasnya, lalu bersabda: “Pergilah, basuhkan anakmu dengannya, dan mohonlah kesembuhan kepada Allah ‘Azza wa Jalla.” Aku berkata kepadanya: “Berikanlah kepadaku sedikit darinya untuk anakku ini.” Lalu aku mengambil sedikit darinya dengan jari-jariku dan mengusapkannya pada bibir anakku, maka dia termasuk orang yang paling sehat. Kemudian aku bertanya kepada wanita itu setelah itu, “Bagaimana keadaan anaknya?” Dia menjawab: “Dia sembuh dengan sebaik-baik kesembuhan.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood Due to External Factorshadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. أُمُّ جُنْدُبٍ الْأَزْدِيَّةُصحابية
    حدثتني
  2. dapat diterima (maqbul)
    سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ الْأَزْدِيِّمقبول
    عن
  3. lemah (dhaif), ia berusia lanjut, berubah (hafalannya), dan mulai menerima talqin, dan ia berpaham Syiah.w. 136 H atau 137 H
    يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ-ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .
    عن
  4. lunak haditsnya (layyin al-hadits).w. 177 H.
    يَزِيدُ – يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ-لين الحديث .
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah)w. 213, atau setahun atau dua tahun setelahnya
    حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍثقة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami