Musnad Ahmad 26956
Asma bt. Abu Bakr al-Siddiq
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدَّتِهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ
لَمَّا وَقَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذِي طُوًى قَالَ أَبُو قُحَافَةَ لِابْنَةٍ لَهُ مِنْ أَصْغَرِ وَلَدِهِ: أَيْ بُنَيَّةُ، اظْهَرِي بِي عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ. قَالَتْ: وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ. قَالَتْ: فَأَشْرَفَتْ بِهِ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ، مَاذَا تَرَيْنَ ؟ قَالَتْ: أَرَى سَوَادًا مُجْتَمِعًا. قَالَ: تِلْكَ الْخَيْلُ. قَالَتْ: وَأَرَى رَجُلًا يَسْعَى بَيْنَ ذَلِكَ السَّوَادِ مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا. قَالَ: يَا بُنَيَّةُ، ذَلِكَ الْوَازِعُ - يَعْنِي - الَّذِي يَأْمُرُ الْخَيْلَ وَيَتَقَدَّمُ إِلَيْهَا. ثُمَّ قَالَتْ: قَدْ وَاللهِ انْتَشَرَ السَّوَادُ. فَقَالَ: قَدْ وَاللهِ إِذَا دَفَعَتِ الْخَيْلُ، فَأَسْرِعِي بِي إِلَى بَيْتِي، فَانْحَطَّتْ بِهِ، وَتَلَقَّاهُ الْخَيْلُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى بَيْتِهِ. وَفِي عُنُقِ الْجَارِيَةِ طَوْقٌ لَهَا مِنْ وَرِقٍ فَتَلَقَّاهَا رَجُلٌ فَاقْتَلَعَهُ مِنْ عُنُقِهَا. قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ أَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ [يَقُودُهُ]، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ: هَلَّا تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا آتِيهِ فِيهِ ؟! قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَمْشِيَ إِلَيْكَ مِنْ أَنْ تَمْشِيَ أَنْتَ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ صَدْرَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَسْلِمْ، فَأَسْلَمَ، وَدَخَلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَرَأْسُهُ كَأَنَّهُ ثَغَامَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: غَيِّرُوا هَذَا مِنْ شَعَرِهِ. ثُمَّ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِيَدِ أُخْتِهِ فَقَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ وَالْإِسْلَامِ طَوْقَ أُخْتِي، فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ. فَقَالَ: يَا أُخَيَّةُ، احْتَسِبِي طَوْقَكِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika Rasulullah ﷺ berhenti di Dzu Thuwa, Abu Quhafah berkata kepada salah seorang putrinya dari anak-anaknya yang paling kecil: Wahai anakku, naikkan aku ke atas Abu Qubais. Ia berkata: Penglihatannya telah hilang. Ia berkata: Maka putrinya menaikkannya ke sana, lalu ia berkata: Wahai anakku, apa yang kamu lihat? Ia berkata: Aku melihat kegelapan yang berkumpul. Ia berkata: Itu adalah kuda-kuda. Ia berkata: Dan aku melihat seorang laki-laki berjalan di antara kegelapan itu, maju dan mundur. Ia berkata: Wahai anakku, itu adalah al-wazi', yaitu yang memerintahkan kuda-kuda dan maju mendahului mereka. Kemudian ia berkata: Demi Allah, kegelapan itu telah menyebar. Ia berkata: Demi Allah, jika kuda-kuda telah bergerak, maka cepatlah bawa aku ke rumahku. Maka ia menurunkannya, dan kuda-kuda itu menjumpainya sebelum ia sampai ke rumahnya. Di leher gadis itu ada kalung peraknya, lalu seorang laki-laki menjumpainya dan merenggutnya dari lehernya. Ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ memasuki Makkah dan masuk ke Masjid, Abu Bakar datang kepadanya membawa ayahnya sambil menuntunnya. Ketika Rasulullah ﷺ melihatnya, beliau bersabda: Mengapa engkau tidak membiarkan orang tua itu di rumahnya, sehingga aku yang datang kepadanya di sana? Abu Bakar berkata: Wahai Rasulullah, dialah yang lebih berhak untuk berjalan menemuimu daripada engkau berjalan menemuinya. Ia berkata: Maka beliau mendudukkannya di hadapannya, lalu mengusap dadanya, kemudian bersabda kepadanya: Masuk Islamlah, maka ia pun masuk Islam. Abu Bakar membawanya menghadap Rasulullah ﷺ, sedangkan kepalanya seperti bunga tsaghamah yang putih. Rasulullah ﷺ bersabda: Ubahlah ini dari rambutnya. Kemudian Abu Bakar berdiri, memegang tangan saudara perempuannya, dan berkata: Aku memohon kepadamu dengan nama Allah dan Islam, kalung saudara perempuanku. Namun tidak seorang pun menjawabnya. Ia berkata: Wahai saudariku, anggaplah kalungmu sebagai ganti pahala.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجاله ثقات
dalam مسند أحمد, hlm. 27545 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
ورجاله ثقات
dalam مسند أحمد, hlm. 27545
Perawi
- termasuk sahabat seniorw. 73 H, atau 74 Hأَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍمن كبار الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 81 dan 90 Hأَبِيهِثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. setelah 100 Hيَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِثقةحدثني
- jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 Hابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 Hأَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثنا
- terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 Hيَعْقُوبُثقة فاضل .حدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami