MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 26875

Umm al-Fadl, Wife of Abbas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ

رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَاءِ رَسُولِ اللهِ ﷺ. قَالَتْ: فَجَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ: خَيْرًا رَأَيْتِ، تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا فَتَكْفُلِينَهُ بِلَبَنِ ابْنِكِ قُثَمَ. قَالَتْ: فَوَلَدَتْ حَسَنًا فَأُعْطِيتُهُ فَأَرْضَعْتُهُ حَتَّى تَحَرَّكَ - أَوْ فَطَمْتُهُ -. ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَجْلَسْتُهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ، فَضَرَبْتُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ. فَقَالَ: ارْفُقِي بِابْنِي رَحِمَكِ اللهُ - أَوْ أَصْلَحَكِ اللهُ - أَوْجَعْتِ ابْنِي. قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اخْلَعْ إِزَارَكَ، وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أَغْسِلَهُ، قَالَ: إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Aku melihat seakan-akan di rumahku ada anggota tubuh dari anggota tubuh Rasulullah ﷺ." Ia berkata: "Aku merasa gelisah karenanya, lalu aku datang kepada Rasulullah ﷺ dan menceritakan hal itu kepada beliau. Beliau bersabda: 'Engkau melihat yang baik. Fathimah akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan engkau akan mengasuhnya dengan air susu anakmu Qutsam.'" Ia berkata: "Maka Fathimah melahirkan Hasan, lalu aku diberi (bayi) itu, dan aku menyusuinya sampai ia bergerak—atau aku menyapihnya—. Kemudian aku membawanya kepada Rasulullah ﷺ dan mendudukkannya di pangkuan beliau, lalu ia kencing, maka aku memukul di antara kedua pundaknya. Beliau bersabda: 'Lembutlah terhadap anakku, semoga Allah merahmatimu—atau semoga Allah memperbaikimu—engkau telah menyakiti anakku.'" Ia berkata: Aku berkata: "Wahai Rasulullah, lepaskanlah kainmu dan pakailah kain yang lain agar aku dapat mencucinya." Beliau bersabda: "Sesungguhnya yang dicuci hanyalah kencing anak perempuan, dan kencing anak laki-laki cukup dipercikkan air."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Lubābah bt. al-Ḥārith al-Hilālīyah
    Ia masuk Islam sejak awalw. ia (perempuan) wafat sebelum al-Abbas bin Abdul Muthalib, pada masa kekhalifahan Utsman
    لُبَابَة بِنْت الحَارِث الهِلَالِيَّةقديم إسلامها
    عن
  2. Qābūs b. Mukhāriq
    tidak mengapa (la ba'sa bih)
    قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِلا بأس به
    عن
  3. Simāk b. Ḥarb al-Bakrī
    jujur (shaduq), dan riwayatnya khusus dari 'Ikrimah mudhtharib, dan ia berubah (hafalannya) di akhir hayatnya, sehingga terkadang ia menerima talqinw. 123 H
    سِمَاكٍصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
    عن
  4. Isrāʾīl
    terpercaya (tsiqah), dikritik tanpa hujjahw. Abu Nu'aim berkata, dan Qa'nab bin al-Muharrar: 160 H. Harun bin Hatim berkata, dari Dubais: 161 H. Khalifah bin Khayyath berkata, dan Muhammad bin Sa'd: 162 H, Mughulthai berkata: 164 H
    إِسْرَائِيلُثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
    حدثنا
  5. Yaḥyā b. Abī Bukayr
    terpercaya (tsiqah).w. 208 H, ada yang mengatakan 209 H
    يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍثقة .
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami