MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 26873

Umm al-Fadl, Wife of Abbas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِي، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَتْ لِي امْرَأَةٌ فَتَزَوَّجْتُ عَلَيْهَا امْرَأَةً أُخْرَى، فَزَعَمَتِ امْرَأَتِي الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتِ امْرَأَتِي الْحُدْثَى إِمْلَاجَةً أَوْ إِمْلَاجَتَيْنِ - وَقَالَ مَرَّةً: رَضْعَةً أَوْ رَضْعَتَيْنِ - فَقَالَ: لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ وَلَا الْإِمْلَاجَتَانِ. أَوْ قَالَ: الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

✧ Rasulullah ﷺ berada di rumahku, lalu datanglah seorang Arab badui dan berkata: "Wahai Rasulullah, aku punya seorang istri, lalu aku menikah lagi dengan wanita lain selain dirinya. Istri pertamaku mengklaim bahwa ia pernah menyusui istri keduaku satu atau dua kali isapan"—dan pada suatu kali ia berkata: "satu atau dua kali susuan." Beliau bersabda: "Satu atau dua isapan tidak mengharamkan (pernikahan)"—atau beliau bersabda: "satu atau dua susuan."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل

    dalam مسند أحمد, hlm. 27461
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    واعترضت الشافعية على المالكية بحديث المصة والمصتان وأجابوا عنه بأجوبة باطلة لا ينبغي ذكرها لكن ننبه عليها خوفا من الاغترار بها منها أن بعضهم ادعى أنها منسوخة وهذا باطل لا يثبت بمجرد الدعوى ومنها أن بعضهم زعم أنه موقوف على عائشة وهذا خطأ فاحش بل قد ذكره مسلم وغيره من طرق صحاح مرفوعا من رواية عائشة ومن رواية أم الفضل ومنها أن بعضهم زعم أنه مضطرب وهذا غلط ظاهر وجسارة على رد السنن بمجرد الهوى وتوهين صحيحها لنصرة المذاهب

    dalam مسند أحمد, hlm. 27461

Perawi

  1. Lubābah bt. al-Ḥārith al-Hilālīyah
    Ia masuk Islam sejak awalw. ia (perempuan) wafat sebelum al-Abbas bin Abdul Muthalib, pada masa kekhalifahan Utsman
    لُبَابَة بِنْت الحَارِث الهِلَالِيَّةقديم إسلامها
    عن
  2. ʿAbdullāh b. al-Ḥārith b. Nawfal
    Ibnu 'Abdil Barr berkata: para ulama sepakat atas ketsiqahannyaw. 62 H, atau 79 H, atau 83 H, atau 84 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّقال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته
    عن
  3. Abū al-Khalīl
    dinilai tsiqah oleh Ibnu Ma'in dan an-Nasa'i, dan Ibnu Abdil Barr berpendapat ganjil dengan berkata: ia tidak dijadikan hujjahw. antara 91 dan 100 H
    أَبِي الْخَلِيلِوثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج به
    عن
  4. Ayyūb al-Sakhtiyānī
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 H
    أَيُّوبُثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
    حدثنا
  5. Ismāʿīl
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 H
    إِسْمَاعِيلُثقة حافظ
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami