Musnad Ahmad 26798
Maymunah bt. al-Harith al-Hilaliyyah
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ. ثُمَّ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ فَيَمْسَحُهَا، ثُمَّ يَغْسِلُهَا، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ. ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ وَعَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ، ثُمَّ يَتَنَحَّى فَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Apabila Rasulullah ﷺ mandi dari janabah, beliau memulai dengan mencuci kedua tangannya, kemudian menuangkan air dengan tangan kanannya ke tangan kirinya lalu mencuci kemaluannya. Kemudian beliau menepukkan tangannya ke tanah lalu mengusapnya, kemudian mencucinya, lalu berwudhu seperti wudhunya untuk shalat. Kemudian beliau menuangkan air ke kepalanya dan ke seluruh tubuhnya, lalu bergeser dan mencuci kedua kakinya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو معاوية ووكيع وحفص وعيسى بن يونس والثوري وأبو حمزة السكري ومحاضر عن الأعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ورواه أبو وكيع عن الأعمش عن سالم عن كريب عن ميمونة وأسقط منه ابن عباس والأول أصح
dalam مسند أحمد, hlm. 27387
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 255Shahih Muslim 320Sunan an-Nasa'i 227Muwaththa' Malik 100
Perawi
- sahabatw. 49 H, atau: 51 H, ada yang mengatakan: 63 H, ada yang mengatakan: 66 Hمَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِصحابيعن
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah)w. 98 Hكُرَيْبٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah), dan ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 99 H, Muthayyan berkata: 100 H, ada yang mengatakan: 101 H. Abu Nu'aim berkata: 97 H atau 98 H, dan demikian pula kata Ibnu Hibban dalam ats-Tsiqatسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِثقة وكان يرسل كثيراعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 Hالْأَعْمَشُثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسحدثنا
- terpercaya (tsiqah), orang yang paling hafal hadits al-A'masy, ia terkadang keliru dalam hadits selain (al-A'masy)w. 194 H, atau 195 Hأَبُو مُعَاوِيَةَثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami