MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 26619

Umm Salamah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي إِيَّايَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو وَالْقَاسِمَ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ

أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَكَذَّبُوهَا، وَيَقُولُونَ: مَا أَكْذَبَ الْغَرَائِبَ ! حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُمْ إِلَى الْحَجِّ فَقَالُوا: مَا تَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ ؟ فَكَتَبَتْ مَعَهُمْ، فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ يُصَدِّقُونَهَا، فَازْدَادَتْ عَلَيْهِمْ كَرَامَةً، قَالَتْ: فَلَمَّا وَضَعْتُ زَيْنَبَ جَاءَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَخَطَبَنِي، فَقُلْتُ: مَا مِثْلِي نُكِحَ ! أَمَّا أَنَا فَلَا وَلَدَ فِيَّ، وَأَنَا غَيُورٌ، وَذَاتُ عِيَالٍ ! فَقَالَ: أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَيُذْهِبُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا الْعِيَالُ فَإِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ. فَتَزَوَّجَهَا فَجَعَلَ يَأْتِيهَا فَيَقُولُ: أَيْنَ زُنَابُ ؟ حَتَّى جَاءَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَوْمًا فَاخْتَلَجَهَا وَقَالَ: هَذِهِ تَمْنَعُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، وَكَانَتْ تُرْضِعُهَا. فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: أَيْنَ زُنَابُ ؟ فَقَالَتْ قَرِيبَةُ ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ - وَوَافَقَهَا عِنْدَهَا -: أَخَذَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنِّي آتِيكُمُ اللَّيْلَةَ. قَالَتْ: فَقُمْتُ فَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ كَانَتْ فِي جَرٍّ، وَأَخْرَجْتُ شَحْمًا فَعَصَدْتُهُ لَهُ. قَالَتْ: فَبَاتَ النَّبِيُّ ﷺ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَقَالَ حِينَ أَصْبَحَ: إِنَّ لَكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً فَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika ia datang ke Madinah, ia memberitahu mereka bahwa ia adalah putri Abu Umayyah bin Al-Mughirah, tetapi mereka mendustakannya dan berkata: "Betapa dustanya orang-orang asing!" Hingga sebagian dari mereka berangkat untuk haji dan berkata: "Apa yang akan kamu tulis kepada keluargamu?" Maka ia menulis bersama mereka, lalu mereka kembali ke Madinah dan membenarkannya, sehingga kehormatannya di antara mereka bertambah. Ia berkata: "Ketika aku melahirkan Zainab, Nabi ﷺ datang kepadaku dan meminangku. Aku berkata: 'Tidak sepantasnya seperti aku dinikahi! Adapun aku, tidak ada lagi anak padaku, aku pencemburu, dan aku memiliki tanggungan.' Beliau bersabda: 'Aku lebih tua darimu. Adapun cemburu, maka Allah 'Azza wa Jalla akan menghilangkannya. Adapun tanggungan, maka itu kepada Allah dan Rasul-Nya.' Maka beliau menikahinya dan mulai mendatanginya sambil berkata: 'Di mana Zunab?' Hingga suatu hari 'Ammar bin Yasir datang lalu menariknya dan berkata: 'Ini menghalangi Rasulullah ﷺ,' padahal ia sedang menyusuinya. Maka Rasulullah ﷺ datang dan bersabda: 'Di mana Zunab?' Qaribah binti Abi Umayyah, yang bersamanya, berkata: 'Ammar bin Yasir membawanya.' Nabi ﷺ bersabda: 'Aku akan datang kepada kalian malam ini.' Ia berkata: 'Aku bangkit lalu mengeluarkan beberapa butir gandum yang ada di dalam guci, dan aku mengeluarkan lemak lalu memasaknya untuknya.' Ia berkata: 'Nabi ﷺ pun bermalam, kemudian pada pagi hari beliau bersabda ketika pagi tiba: "Sesungguhnya engkau memiliki kehormatan di sisi keluargamu. Jika engkau mau, aku akan bermalam bersamamu selama tujuh malam; tetapi jika aku bermalam bersamamu selama tujuh malam, aku juga akan bermalam tujuh malam bersama istri-istriku yang lain."'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه الثوري وابن جريج واختلف عنهما فقال عبد الرزاق وأبو فروة وروح بن عبادة عن ابن جريج عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الحميد بن أبي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة وخالفهم يحيى بن سعيد الأموي رواه عن ابن جريج عن حبيب عن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي بكر بن الحارث عن أم سلمة والقول الأول أصح ورواه ابن عيينة عن ابن جريج عن حبيب عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا لم يذكر بين حبيب وأبي بكر أحدا ورواه أبو حيان التيمي عن حبيب مرسلا عن أم سلمة ورواه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن واختلف عنه فقيل عن عمرو بن عون عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن أبي بكر مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الفضيل بن سليمان عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن أبي بكر ورواه محمد وعبد الله ابنا أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ورواه الثوري عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبيه عن أم سلمة متصلا ورواه مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبيه عن أم سلمة متصلا والمرسل عن مالك أصح ورواه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الملك مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه ابن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر مرسلا أيضا ورواه عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة متصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث عبد الواحد بن أيمن صحيح وحديث الثوري عن محمد بن أبي بكر صحيح وحديث ابن جريج عن حبيب بن أبي ثابت من رواية عبد الرزاق ومن تابعه صحيح حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها أقام عندها وقال إنه ليس بك على أهلك هوان وإن شئت سبعت لك وإن سبعت سبعت لنسائي

    dalam مسند أحمد, hlm. 27208

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1460aShahih Muslim 1460eSunan Ibnu Majah 1917

Perawi

  1. Umm Salamah Hind bt. Abū Umayyah
    Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 H
    أُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنين
    أخبرته
  2. Abū Bakr b. ʿAbd al-Raḥman Rāhib Quraysh
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, ahli ibadahw. 93 H, atau 94 H, atau 95 H
    أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة فقيه عابد
    سمعا
  3. Al-Qāsim b. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān b. al-Ḥārith b. Hishām
    dapat diterima (maqbul)
    وَالْقَاسِمَمقبول
    أخبراه
  4. Ḥabīb b. Abī Thābit al-Kāhilī
    terpercaya (tsiqah), faqih yang mulia, dan ia banyak melakukan irsal dan tadlisw. 119 H, atau 122 H
    حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس
    أخبرني
  5. Ibn Jurayj
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 H
    ابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    أخبرنا
  6. ʿAbd al-Razzāq
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 H
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami