MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 25986

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لِي: مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ: سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَتْ: رَحِمَ اللهُ أَبَاكَ، قَالَ: قُلْتُ: أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ، فَقُلْتُ: أَجَلْ، وَلَكِنْ أَخْبِرِينِي، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي بِالنَّاسِ عِشَاءَ الْآخِرَةِ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَ الْقِرَاءَةِ فِيهِنَّ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ ؟ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ، قَالَتْ: فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ، وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْقِرَاءَةِ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَرُبَّمَا لَمْ يُغْفِ حَتَّى يَجِيءَ بِلَالٌ فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ: أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ ؟

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku datang ke Madinah lalu masuk menemui Aisyah. Ia berkata kepadaku: "Siapa engkau?" Aku menjawab: "Sa'd bin Hisyam bin 'Amir." Ia berkata: "Semoga Allah merahmati ayahmu." Ia (Sa'd) berkata: Aku berkata: "Ceritakan kepadaku tentang shalat Rasulullah ﷺ." Ia berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ dahulu membaca (Al-Qur'an)." Aku berkata: "Benar, tetapi ceritakanlah kepadaku." Ia berkata: "Rasulullah ﷺ biasa mengimami orang-orang shalat Isya' akhir, kemudian beliau pergi ke tempat tidurnya. Apabila telah tengah malam, beliau bangun menuju air wudhunya lalu berwudhu, kemudian masuk masjid dan shalat delapan rakaat, dengan menyamakan bacaan, rukuk, dan sujud di dalamnya. Kemudian beliau berwitir dengan satu rakaat. Lalu beliau shalat dua rakaat sambil duduk. Kemudian beliau meletakkan kepalanya. Terkadang Bilal datang dan memberitahukan waktu shalat kepadanya sebelum beliau tertidur, dan terkadang aku ragu apakah beliau tertidur atau tidak, hingga Bilal memberitahukan waktu shalat kepadanya." Ia berkata: "Itulah shalat Rasulullah ﷺ hingga beliau menua dan bertambah daging. Beliau mengimami orang-orang shalat Isya', kemudian pergi ke tempat tidurnya. Apabila telah tengah malam, beliau bangun menuju air wudhunya lalu berwudhu, kemudian masuk masjid dan shalat enam rakaat, dengan menyamakan rukuk, sujud, dan bacaan di dalamnya. Kemudian beliau berwitir dengan satu rakaat. Lalu beliau shalat dua rakaat sambil duduk. Terkadang beliau tidak tertidur hingga Bilal datang dan memberitahukan waktu shalat kepadanya, dan terkadang aku ragu: apakah beliau tertidur atau tidak?"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 746cSunan Ibnu Majah 1191

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    قال
  2. Saʿd b. Hishām
    terpercaya (tsiqah)w. antara 81 H hingga 90 H
    سَعْدِ بْنِ هِشَامٍثقة
    عن
  3. al-Ḥasan al-Baṣrī
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 H
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  4. Hishām b. Ḥassān al-ʿAtakī
    Terpercaya (tsiqah), termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat Ibnu Sirin, riwayatnya dari al-Hasan dan Atha' diperbincangkan, karena dikatakan ia meriwayatkan secara mursal dari keduanyaw. 146 H, atau 147 H, atau 148 H
    هِشَامٌثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
    أخبرنا
  5. Yazīd b. Hārūn
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُثقة متقن عابد .
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami