Musnad Ahmad 25812
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Satu isapan atau dua isapan tidak mengharamkan (pernikahan).
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
أحاديث عائشة كلها مضطربة فوجب تركها والرجوع إلى كتاب الله تعالى
dalam مسند أحمد, hlm. 26399 - al-Tirmidhi
الصحيح عند أهل الحديث من رواية ابن الزبير عن عائشة
dalam مسند أحمد, hlm. 26399 - Ṭabarī
وأعله بالاضطراب
dalam مسند أحمد, hlm. 26399 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل
dalam مسند أحمد, hlm. 26399
Tampilkan 3 lagi
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
واعترضت الشافعية على المالكية بحديث المصة والمصتان وأجابوا عنه بأجوبة باطلة لا ينبغي ذكرها لكن ننبه عليها خوفا من الاغترار بها منها أن بعضهم ادعى أنها منسوخة وهذا باطل لا يثبت بمجرد الدعوى ومنها أن بعضهم زعم أنه موقوف على عائشة وهذا خطأ فاحش بل قد ذكره مسلم وغيره من طرق صحاح مرفوعا من رواية عائشة ومن رواية أم الفضل ومنها أن بعضهم زعم أنه مضطرب وهذا غلط ظاهر وجسارة على رد السنن بمجرد الهوى وتوهين صحيحها لنصرة المذاهب
dalam مسند أحمد, hlm. 26399 - al-Tirmidhi
هو الصحيح
dalam مسند أحمد, hlm. 26399 - Ibn ʿAbd al-Barr
ثابت ليس فيه علة يجب بها دفعه
dalam مسند أحمد, hlm. 26399
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- ia anak pertama yang lahir dalam Islam di Madinah dari kalangan Muhajirinw. 72 H, atau 73 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 117 H, ada yang mengatakan: 118 H, dan adz-Dzahabi memastikannyaعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 Hأَيُّوبُثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادأخبرنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 Hإِسْمَاعِيلُثقة حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami