MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 2572

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ الْعَصَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ

تَضَيَّفْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ وَهِيَ خَالَتِي، وَهِيَ لَيْلَتَئِذٍ لَا تُصَلِّي، فَأَخَذَتْ كِسَاءً فَثَنَتْهُ وَأَلْقَتْ عَلَيْهِ نُمْرُقَةً، ثُمَّ رَمَتْ عَلَيْهِ بِكِسَاءٍ آخَرَ، ثُمَّ دَخَلَتْ فِيهِ وَبَسَطَتْ لِي بِسَاطًا إِلَى جَنْبِهَا، وَتَوَسَّدْتُ مَعَهَا عَلَى وِسَادِهَا، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ، وَقَدْ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، فَأَخَذَ خِرْقَةً فَتَوَزَّرَ بِهَا، وَأَلْقَى ثَوْبَيْهِ وَدَخَلَ مَعَهَا لِحَافَهَا وَبَاتَ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، قَامَ إِلَى سِقَاءٍ مُعَلَّقٍ فَحَرَّكَهُ، فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَصُبَّ عَلَيْهِ، فَكَرِهْتُ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ مُسْتَيْقِظًا قَالَ: فَتَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَى الْفِرَاشَ، فَأَخَذَ ثَوْبَيْهِ، وَأَلْقَى الْخِرْقَةَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَقَامَ فِيهِ يُصَلِّي، وَقُمْتُ إِلَى السِّقَاءِ فَتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَتَنَاوَلَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى، وَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ قَعَدَ، وَقَعَدْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ مِرْفَقَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَأَصْغَى بِخَدِّهِ إِلَى خَدِّي حَتَّى سَمِعْتُ نَفَسَ النَّائِمِ، فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ بِلَالٌ، فَقَالَ: الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَسَارَ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَاتَّبَعْتُهُ، فَقَامَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَأَخَذَ بِلَالٌ فِي الْإِقَامَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku bertamu kepada Maimunah, istri Nabi ﷺ, dan dia adalah bibiku. Malam itu dia tidak shalat. Dia mengambil sehelai kain, melipatnya, lalu meletakkan bantal di atasnya, kemudian melemparkan kain lain di atasnya, lalu dia masuk ke dalamnya dan menghamparkan tikar untukku di sampingnya, dan aku berbantal bersamanya di atas bantalnya. Maka Nabi ﷺ datang setelah shalat Isya' akhir, lalu beliau mengambil kain sobekan dan mengenakannya sebagai sarung, melepas kedua pakaiannya, masuk bersamanya ke dalam selimutnya, dan bermalam. Hingga ketika telah sampai akhir malam, beliau bangkit menuju tempat air yang tergantung dan menggoyangkannya. Aku hendak bangun untuk menuangkan air untuknya, tetapi aku tidak suka jika beliau melihat bahwa aku sedang terjaga. Ia berkata: Maka beliau berwudhu, kemudian mendatangi tempat tidur, mengambil kedua pakaiannya, melepas kain sobekan itu, lalu pergi ke masjid dan berdiri di dalamnya untuk shalat. Aku bangkit menuju tempat air lalu berwudhu, kemudian aku datang ke masjid dan berdiri di sebelah kirinya. Maka beliau meraihku dan menempatkanku di sebelah kanannya, lalu beliau shalat, dan aku shalat bersama beliau tiga belas rakaat. Kemudian beliau duduk, dan aku duduk di sampingnya. Beliau meletakkan sikunya di sampingku dan memiringkan pipinya ke pipiku hingga aku mendengar nafas orang yang tidur. Ketika aku dalam keadaan demikian, tiba-tiba Bilal datang dan berkata: Shalat, wahai Rasulullah. Maka beliau berjalan menuju masjid, dan aku mengikutinya. Beliau berdiri shalat dua rakaat Subuh, dan Bilal mulai iqamah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. antara 101 dan 110 H
    إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)
    جَبَلَةُ بْنُ عَطِيَّةَثقة
    حدثنا
  4. jujur (shaduq), lunak haditsnya (layyin al-hadits)w. antara 171 H hingga 180 H
    مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ج٢ / ص٦٣١الْعَصَرِيُّصدوق لين الحديث
    حدثني
  5. Terpercaya (tsiqah), dermawan, dituduh berpaham Qadariyah (qadar), dan tidak terbuktiw. 228 H atau 229 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ [بْنِ عُبَيْدٍ] [١]ثقة جواد ، رمي بالقدر ، ولم يثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أَبِيثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami