MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 25688

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا، فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ biasa salat sambil berdiri dan duduk. Apabila beliau memulai salat dalam keadaan berdiri, beliau rukuk dalam keadaan berdiri; dan apabila beliau memulai salat dalam keadaan duduk, beliau rukuk dalam keadaan duduk.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 730e

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. ʿAbdullāh b. Shaqīq
    terpercaya (tsiqah), ada paham Nashibi (nashb) padanyaw. pada masa pemerintahan al-Hajjaj bin Yusuf atas Irak, atau 108 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍثقة ، فيه نصب
    عن
  3. Muḥammad b. Sīrīn
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    ابْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  4. Yazīd b. Ibrāhīm
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), kecuali dalam riwayatnya dari Qatadah yang terdapat kelunakanw. 161 H atau 162 H atau 163 H
    يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين
    حدثنا
  5. Wakīʿ b. al-Jarrāḥ
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 H
    وَكِيعٌثقة حافظ عابد
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami