MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 24906

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا نُرَى إِلَّا إِنَّمَا هُوَ الْحَجُّ، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ, فَطَافَ وَلَمْ يَحْلِلْ، وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ، فَطَافَ مَنْ مَعَهُ مِنْ نِسَائِهِ وَأَصْحَابِهِ، فَحَلَّ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ، وَحَاضَتْ هِيَ، فَقَضَيْنَا مَنَاسِكَنَا مِنْ حَجِّنَا، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ لَيْلَةُ النَّفْرِ, قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَرْجِعُ أَصْحَابُكَ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجٍّ ؟ فَقَالَ: أَمَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: انْطَلِقِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا, قَالَتْ: وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ، فَقَالَ: عَقْرَى أَوْ حَلْقَى, إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا أَمَا كُنْتِ طُفْتِ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: لَا بَأْسَ فَانْفِرِي, قَالَتْ: فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مُدْلِجًا, وَهُوَ مُصْعِدٌ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ، وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهِمْ, أَوْ هُوَ مُنْهَبِطٌ عَلَيْهِمْ وَأَنَا مُصْعِدَةٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kami keluar bersama Rasulullah ﷺ dan kami tidak melihat (niat kami) kecuali haji. Maka Rasulullah ﷺ tiba di Makkah, lalu thawaf dan tidak bertahallul. Beliau membawa hewan hadyu, dan orang-orang dari istri-istri dan sahabatnya yang bersamanya ikut thawaf. Sebagian yang tidak membawa hewan hadyu pun bertahallul. Ia (Aisyah) mengalami haid, maka kami menyelesaikan manasik haji kami. Ketika tiba malam al-Hasbah, malam keberangkatan (nafar), ia berkata: “Wahai Rasulullah, apakah sahabat-sahabatmu kembali dengan haji dan umrah, sedangkan aku kembali dengan haji saja?” Beliau bersabda: “Bukankah engkau telah thawaf pada malam kita tiba?” Ia berkata: “Aku katakan: Tidak.” Beliau bersabda: “Pergilah bersama saudaramu ke at-Tan’im, lalu berihramlah untuk umrah, kemudian pertemuan kita di tempat ini dan itu.” Ia berkata: “Shafiyyah mengalami haid.” Beliau bersabda: “‘Aqra’ atau halqa’! Sungguh engkau akan menahan kami. Bukankah engkau telah thawaf di Baitullah pada hari nahr?” Ia berkata: “Benar.” Beliau bersabda: “Tidak mengapa, berangkatlah.” Ia berkata: “Aku bertemu Rasulullah ﷺ ketika beliau berjalan di malam hari, sementara beliau menuju penduduk Makkah dan aku menuruni (jalan) ke arah mereka, atau beliau menuruni (jalan) ke arah mereka dan aku menaiki (jalan).”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري

    ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا

    dalam مسند أحمد, hlm. 25489

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikihw. 74 H, atau 75 H
    الْأَسْوَدِمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), hanya saja ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 94 H, atau 95 H, atau 96 H
    إِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيرا
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 H
    مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِثقة ثبت ، وكان لا يدلس
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dari tingkatan ketujuhw. 175, atau 176 H
    أَبُو عَوَانَةَثقة ثبت ، من السابعة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 H
    عَفَّانُثقة ثبت
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami