MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 23634

✧ Mahmoud bin Lubaid

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى [ابْنِ] أَبِي أَحْمَدَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

كَانَ يَقُولُ: حَدِّثُونِي عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَمْ يُصَلِّ قَطُّ، فَإِذَا لَمْ يَعْرِفْهُ النَّاسُ سَأَلُوهُ: مَنْ هُوَ ؟ فَيَقُولُ: أُصَيْرِمُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ، قَالَ الْحُصَيْنُ: فَقُلْتُ لِمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ: كَيْفَ كَانَ شَأْنُ الْأُصَيْرِمِ ؟ قَالَ: كَانَ يَأْبَى الْإِسْلَامَ عَلَى قَوْمِهِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى أُحُدٍ بَدَا لَهُ الْإِسْلَامُ، فَأَسْلَمَ فَأَخَذَ سَيْفَهُ فَغَدَا حَتَّى أَتَى الْقَوْمَ، فَدَخَلَ فِي عُرْضِ النَّاسِ فَقَاتَلَ حَتَّى أَثْبَتَتْهُ الْجِرَاحَةُ، قَالَ: فَبَيْنَمَا رِجَالُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَلْتَمِسُونَ قَتْلَاهُمْ فِي الْمَعْرَكَةِ، إِذَا هُمْ بِهِ فَقَالُوا: وَاللهِ إِنَّ هَذَا لَلْأُصَيْرِمُ، وَمَا جَاءَ [بِهِ]، لَقَدْ تَرَكْنَاهُ وَإِنَّهُ لَمُنْكِرٌ هَذَا الْحَدِيثَ، فَسَلُوهُ: مَا جَاءَ بِهِ ؟ قَالُوا: مَا جَاءَ بِكَ يَا عَمْرُو ؟ أَحَدْبًا عَلَى قَوْمِكَ أَوْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ: بَلْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ، وَأَسْلَمْتُ، ثُمَّ أَخَذْتُ سَيْفِي فَغَدَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ [ ﷺ ]، فَقَاتَلْتُ حَتَّى أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي، قَالَ: ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ فِي أَيْدِيهِمْ، فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Beliau biasa berkata: "Ceritakan kepadaku tentang seorang laki-laki yang masuk surga tanpa pernah shalat sama sekali." Apabila orang-orang tidak mengenalnya, mereka bertanya: "Siapakah dia?" Beliau menjawab: "Ushairim Bani Abdul Asyhal, 'Amr bin Tsabit bin Waqsy." Al-Hushain berkata: Aku bertanya kepada Mahmud bin Labid: "Bagaimana keadaan Ushairim?" Ia menjawab: "Dia menolak Islam atas kaumnya. Ketika tiba Perang Uhud, dan Rasulullah ﷺ keluar menuju Uhud, muncullah keinginan untuk masuk Islam dalam dirinya, lalu dia masuk Islam, mengambil pedangnya, dan pergi hingga sampai kepada kaum itu. Dia masuk di tengah barisan manusia dan berperang hingga luka-lukanya membuatnya roboh." Ia berkata: "Ketika orang-orang dari Bani Abdul Asyhal sedang mencari mayat-mayat mereka di medan perang, mereka mendapatinya, lalu berkata: 'Demi Allah, ini benar-benar Ushairim. Apa yang membawanya (ke sini)? Padahal kita telah meninggalkannya, dan dia dahulu mengingkari perkara ini.' Maka mereka bertanya kepadanya: 'Apa yang membawamu, wahai 'Amr? Apakah karena kepedulianmu terhadap kaummu, atau karena keinginanmu kepada Islam?' Dia menjawab: 'Bahkan karena keinginanku kepada Islam. Aku beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, lalu aku masuk Islam. Kemudian aku mengambil pedangku dan berangkat bersama Rasulullah ﷺ, lalu aku berperang hingga menimpaku apa yang menimpaku.' Ia berkata: Kemudian tidak lama ia meninggal di tangan mereka. Mereka menyebutkannya kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda: 'Sesungguhnya dia termasuk penghuni surga.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Maḥmūd b. Labīd al-Ashhalī
    sahabat juniorw. Ibnu Hibban berkata: 93 H. Muhammad bin Sa'ad dan al-Waqidi berkata: 96 H. Dan Abu Hassan az-Ziyadi berkata, dan Abu Bakar bin Abi Ashim: 97 H
    مَحْمُود بْن لَبِيد الْأَشْهَلِيّصحابي صغير
    قلت
  2. Abū Sufyān
    terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
    أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى [١]أَبِي أَحْمَدَثقة
    عن
  3. Ḥuṣayn b. ʿAbd al-Raḥmān
    dapat diterima (maqbul)w. 126 H
    الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍمقبول
    حدثني
  4. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  5. Ibrāhīm b. Saʿd Abū Isḥāq al-Zuhrī
    terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
    أَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
    حدثنا
  6. Yaʿqūb
    terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 H
    يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة فاضل .
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami