Musnad Ahmad 23038
✧ Buraydah al-Aslami
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ غَزَا غَزْوَةَ الْفَتْحِ، فَخَرَجَ يَمْشِي إِلَى الْقُبُورِ حَتَّى إِذَا أَتَى أَدْنَاهَا جَلَسَ إِلَيْهِ كَأَنَّهُ يُكَلِّمُ إِنْسَانًا جَالِسًا يَبْكِي قَالَ: فَاسْتَقْبَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاءَكَ؟ قَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] أَنْ يَأْذَنَ لِي فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّ مُحَمَّدٍ، فَأَذِنَ لِي، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَأْذَنَ لِي، فَأَسْتَغْفِرُ لَهَا، فَأَبَى، إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تُمْسِكُوا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَمَنْ شَاءَ، فَلْيَزُرْ، فَقَدْ أُذِنَ لِي فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّ مُحَمَّدٍ، وَمَنْ شَاءَ، فَلْيَدَعْ، وَعَنِ الظُّرُوفِ تَشْرَبُونَ فِيهَا: الدُّبَّاءَ، وَالْحَنْتَمَ، وَالْمُزَفَّتَ، وَأَمَرْتُكُمْ بِظُرُوفٍ، وَإِنَّ الْوِعَاءَ لَا يُحِلُّ شَيْئًا، وَلَا يُحَرِّمُهُ، فَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Rasulullah ﷺ berperang dalam perang Fath. Beliau keluar berjalan menuju kubur-kubur hingga ketika sampai di kubur yang paling dekat, beliau duduk di sisinya seolah-olah berbicara kepada seseorang yang duduk sambil menangis. Ia berkata: Lalu Umar bin Al-Khaththab menemui beliau dan berkata: "Apa yang membuatmu menangis, semoga Allah menjadikan aku tebusanmu?" Beliau bersabda: "Aku memohon kepada Rabb-ku [‘Azza wa Jalla] agar mengizinkanku menziarahi kubur ibu Muhammad, lalu Dia mengizinkanku. Aku memohon kepada-Nya agar mengizinkanku memohonkan ampunan untuknya, tetapi Dia menolak. Sesungguhnya aku dahulu telah melarang kalian dari tiga hal: dari daging hewan kurban setelah tiga hari, maka makanlah sesuka kalian; dari menziarahi kubur, maka siapa yang ingin, hendaklah ia berziarah, karena aku telah diizinkan menziarahi kubur ibu Muhammad, dan siapa yang ingin, hendaklah ia meninggalkannya; dan dari wadah-wadah yang kalian gunakan untuk minum: ad-dubba’, al-hantam, dan al-muzaffat. Aku telah memerintahkan kalian (menggunakan) wadah-wadah, tetapi wadah tidak menghalalkan sesuatu dan tidak pula mengharamkannya, maka jauhilah setiap yang memabukkan."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat, masuk Islam sebelum Badarw. 62 H, atau 63 Hبُرَيْدَة بْن الْحُصَيْب الْأَسْلَمِيّصحابي ، أسلم قبل بدرعن
- terpercaya (tsiqah)w. 105 Hسُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَثقةعن
- Mereka menilainya lemah (dhaif) karena banyaknya tadlisw. 147 H, atau 150 Hأَبِي جَنَابٍضعفوه لكثرة تدليسهعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ahmad berkata: aku kira pada tahun 180 H atau akhir tahun 179 H, Ibnu Sa'ad berkata: 181 H. Dari Abdul Hamid: 185 Hخَلَفٌ يَعْنِي : ابْنَ خَلِيفَةَصدوق ، اختلط في الآخرحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 213, atau setahun atau dua tahun setelahnyaحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami