MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 22938

✧ Buraydah al-Aslami

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ الْبَجَلِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

الْكَمْأَةُ دَوَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَإِنَّ الْعَجْوَةَ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ - قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ: يَعْنِي: الشُّونِيزَ الَّذِي يَكُونُ فِي الْمِلْحِ - دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا الْمَوْتَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Cendawan (kamla) adalah obat bagi mata, kurma 'ajwah berasal dari buah-buahan surga, dan biji hitam ini—Ibnu Buraidah berkata: yaitu jintan hitam yang ada di dalam garam—adalah obat dari segala penyakit kecuali kematian."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Abī Ḥatim

    أخطأ زهير مع إتقانه هذا هو صالح بن حيان وليس هو واصل وصالح بن حيان ليس بالقوي هو شيخ ولم يدرك زهير واصلا

    dalam مسند أحمد, hlm. 23347

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 2068

Perawi

  1. Buraydah b. al-Ḥuṣayb al-Aslamī
    sahabat, masuk Islam sebelum Badarw. 62 H, atau 63 H
    بُرَيْدَة بْن الْحُصَيْب الْأَسْلَمِيّصحابي ، أسلم قبل بدر
    عن
  2. ʿAbdullāh b. Buraydah
    terpercaya (tsiqah)w. 105 H, atau 115 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَثقة
    حدثني
  3. Wāṣil
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 120 H, Ibnu Hibban berkata: wafat tahun 129 H, al-Bukhari menyebutkannya dalam bagian orang yang wafat dari 150 H hingga 160 H
    وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ الْبَجَلِيِّثقة ثبت
    عن
  4. Zuhayr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 172 H, atau: 173 H, atau: 174 H, 177 H
    زُهَيْرٌثقة ثبت
    حدثنا
  5. Aswad b. ʿĀmir
    terpercaya (tsiqah)w. 207 H, atau 208 H
    أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍثقة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami