MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 22906

✧ My father Malik al-Ash'ari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ الْفَزَارِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ جَمَعَ قَوْمَهُ فَقَالَ

يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اسْمَعُوا وَاعْقِلُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ عَلَى مَجَالِسِهِمْ، وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ، فَجَثَى رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ مِنْ قَاصِيَةِ النَّاسِ، وَأَلْوَى بِيَدِهِ إِلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، نَاسٌ مِنَ النَّاسِ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ عَلَى مَجَالِسِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ، انْعَتْهُمْ لَنَا حَلِّهِمْ لَنَا - يَعْنِي: صِفْهُمْ لَنَا، شَكِّلْهُمْ لَنَا - فَسُرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِسُؤَالِ الْأَعْرَابِيِّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: هُمْ نَاسٌ مِنْ أَفْنَاءِ النَّاسِ، وَنَوَازِعِ الْقَبَائِلِ لَمْ تَصِلْ بَيْنَهُمْ أَرْحَامٌ مُتَقَارِبَةٌ تَحَابُّوا فِي اللهِ، وَتَصَافَوْا، يَضَعُ اللهُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، فَيُجْلِسُهُمْ عَلَيْهَا، فَيَجْعَلُ وُجُوهَهُمْ نُورًا، وَثِيَابَهُمْ نُورًا، يَفْزَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَفْزَعُونَ، وَهُمْ أَوْلِيَاءُ اللهِ الَّذِينَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ، وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة: التي. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وفي طبعة مؤسسة الرسالة: النبيون.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Wahai manusia, dengarkanlah dan pahamilah, dan ketahuilah bahwa bagi Allah [Azza wa Jalla] ada hamba-hamba yang bukan nabi dan bukan syuhada, yang para nabi dan syuhada iri kepada mereka karena majelis-majelis mereka dan kedekatan mereka dengan Allah. Maka seorang laki-laki dari kalangan Arab Badui bangkit dari bagian paling ujung orang-orang, lalu mengisyaratkan dengan tangannya kepada Nabi Allah ﷺ, dan berkata: Wahai Nabi Allah, sekelompok orang dari kalangan manusia yang bukan nabi dan bukan syuhada, yang para nabi dan syuhada iri kepada mereka karena majelis-majelis mereka dan kedekatan mereka dengan Allah, gambarkanlah mereka kepada kami, jelaskanlah mereka kepada kami, yakni: sifatkanlah mereka kepada kami, bentuklah mereka bagi kami. Maka wajah Rasulullah ﷺ berseri-seri karena pertanyaan orang Badui itu, lalu Rasulullah ﷺ bersabda: Mereka adalah orang-orang dari berbagai golongan manusia dan kabilah-kabilah yang terasing, tidak ada hubungan kekerabatan yang dekat di antara mereka. Mereka saling mencintai karena Allah dan saling tulus. Pada Hari Kiamat Allah akan menempatkan untuk mereka mimbar-mimbar dari cahaya, lalu mendudukkan mereka di atasnya. Allah menjadikan wajah mereka bercahaya dan pakaian mereka bercahaya. Manusia akan ketakutan pada Hari Kiamat, tetapi mereka tidak ketakutan. Mereka adalah wali-wali Allah yang tidak ada rasa takut atas mereka dan mereka tidak bersedih. Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah ada tambahan: yang. Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan yang di antara dua kurung tidak terdapat dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah. Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: An-Nabiyyun.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked
MubarakpūriGood Chaindalam مسند أحمد, hlm. 23315hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّصحابي
    أن
  2. diperselisihkan status sahabatnyaw. 78 H
    عبد الرحمن بن غنم الأشعريمختلف في صحبته
    حدثنا
  3. jujur (shaduq), banyak meriwayatkan secara mursal dan banyak kekeliruannyaw. 98 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H, atau 111 H, atau 112 H
    شهر بن حوشبصدوق , كثير الإرسال والأوهام
    عن
  4. jujur (shaduq)w. 160 H lebih
    عبد الحميد بن بهرام الفزاريصدوق
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    هاشم بن القاسم بن مسلمثقة ثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami